4) Humanistic Psychology
人本主义心理学
1.
Analysis of The Disciplinary View of Humanistic Psychology;
人本主义心理学的学科观分析
2.
The Revelation from Humanistic Psychology on College Students Management;
人本主义心理学对高校学生管理启示的探析
3.
Two Humanistic Approaches In Western Psychology——On the Humanistic Psychology and Phenomenological Psychology;
西方心理学中的两种人文取向——关于人本主义心理学和现象学心理学的辨析
5) humanism psychology
人本主义心理学
1.
The essay puts forward personal idea and opinions of the following ways: the connotation of the humanism psychology;how to accomplish the effect of the self-directed study pattern;"four.
文章从人本主义心理学的内涵、如何实现自主学习的作用、人本主义心理学支撑自主学习的“四要素”和创新自我对自主学习的主体作用等方面提出了个人的观点和看法。
2.
The article probes into the positive effects which existentialism exerts to humanism psychology considering four aspects-the backgound of the origin and the development of humanism psychology, research issues and systematic ideology, methods of research, and application to counseling and psychotherapy.
从人本主义心理学产生发展的背景 ,研究命题与体系式思想 ,研究方法及在咨询和治疗上的应用四个方面来探讨存在主义对人本主义心理学的积极影响。
3.
Maslow, the leader of the humanism psychology plays a very important role in the establishment of this kind of psychology.
人本主义心理学作为心理学的一个分支，是20世纪下半叶发展起来的，人本主义心理学的诞生，树立了以人为本、以人为贵的心理学史上的一座新的里程碑。
6) personalistic psychology
人格主义心理学
补充资料：人文主义
文艺复兴文化的指导思想。"人文主义"一词源自"人文学" (Studiahumanitatis)，在文艺复兴时期指古典学术的研究和重视人生现实的新思潮，当时的新文化人士则自称为"人文学者" (humanista)。19世纪以后，欧洲学术界才开始用"人文主义"来称呼这种社会思潮。人文主义的基本倾向是提倡"人道"以反对"神道"，提倡人权以反对君权，提倡个性解放以反对中世纪的宗教桎梏及其一切残余，因此也称为人道主义。为区别起见，中国习惯把文艺复兴时期的这种思潮称为人文主义，文艺复兴以后的则称人道主义。
欧洲封建制占统治地位时期，基督教会控制文化教育思想，随着资本主义经济萌芽，新兴资产阶级在思想上要求摆脱神学统治，人文主义遂应运而生。人文主义发源于意大利，特别是佛罗伦萨共和国，在14世纪后半期出现了以F.彼特拉克、G.薄伽丘为首的第一批人文主义者。15世纪人文主义思潮已在意大利蓬勃发展，16世纪传遍德意志、法国、英国及西欧各地。人文主义主要反对宗教神学的禁欲主义教条,肯定人生,颂扬人性，抨击教会统治的黑暗与愚昧。人文主义者认为希腊、罗马古典文化是一切世俗文化的精华，因而学习和研究古典文化不遗余力，尊之为良师益友，并称新文化为古典之复兴。但是，人文主义并不根本反对宗教和教会，它所强调的人性在某些方面亦未越出资产阶级个人主义的局限。
人文主义在文艺复兴时代冲破了封建教会的束缚，并在这种思想的影响下产生了许多灿烂的文化艺术杰作（见文艺复兴）。人文主义在教育改革、发掘和整理古籍方面也起过重要作用，奠定了欧洲近代教育和人文研究的基础。由于人文主义提倡重视现实和自由思考，因而又为文艺复兴时期的两个伟大历史运动－宗教改革和自然科学的兴起，提供了思想武器。
欧洲封建制占统治地位时期，基督教会控制文化教育思想，随着资本主义经济萌芽，新兴资产阶级在思想上要求摆脱神学统治，人文主义遂应运而生。人文主义发源于意大利，特别是佛罗伦萨共和国，在14世纪后半期出现了以F.彼特拉克、G.薄伽丘为首的第一批人文主义者。15世纪人文主义思潮已在意大利蓬勃发展，16世纪传遍德意志、法国、英国及西欧各地。人文主义主要反对宗教神学的禁欲主义教条,肯定人生,颂扬人性，抨击教会统治的黑暗与愚昧。人文主义者认为希腊、罗马古典文化是一切世俗文化的精华，因而学习和研究古典文化不遗余力，尊之为良师益友，并称新文化为古典之复兴。但是，人文主义并不根本反对宗教和教会，它所强调的人性在某些方面亦未越出资产阶级个人主义的局限。
人文主义在文艺复兴时代冲破了封建教会的束缚，并在这种思想的影响下产生了许多灿烂的文化艺术杰作（见文艺复兴）。人文主义在教育改革、发掘和整理古籍方面也起过重要作用，奠定了欧洲近代教育和人文研究的基础。由于人文主义提倡重视现实和自由思考，因而又为文艺复兴时期的两个伟大历史运动－宗教改革和自然科学的兴起，提供了思想武器。
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