1) hateful
[英]['heɪtfl] [美]['hetfəl]
可恨
1.
Gao two sisters-in-law is an abnormal which is under the specific environment accomplishes,She is poisoned deeply several millennium feudalism culture does not come to understand,also imposes this kind of pain on others,who is pitiful also hateful,therefore she is both worth .
郜二嫂是特定环境下造就的一个畸形儿,她深受几千年封建文化的毒害而不觉悟,还把这种痛苦强加给别人,可悲亦可恨,因此她既值得同情又需要批判。
2) damnably
[英]['dæmnəbli] [美]['dæmnəblɪ]
可恨地
4) a hateful crime
可恨的罪恶
5) hateful
[英]['heɪtfl] [美]['hetfəl]
adj.可恨的，可恶的
6) hate
[英][heɪt] [美][het]
恨
1.
He is filled with love and hate and is a person with dual personality.
他的内心爱恨纠缠,是一个具有双重人格的形象。
2.
But the course of their creation goes through two different stages ——from hate to love and from love to hate.
丁玲与张洁作为现当代文坛的代表性女作家,她们的创作母题即对理想的追求呈现出极大的相似性,而她们创作历程本身却经历了由恨到爱和由爱到恨的看似相反的过程,原因是耐人寻味的。
3.
They love each of the family members, but their love ismingled with hate.
他们爱其他家庭成员,却又相互抱怨甚至憎恨,爱和恨交织在一起。
补充资料：恨
【恨】
（术语）梵语Upanaha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：“恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。”成唯识论六曰：“云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。”俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：“如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。”
（术语）梵语Upanaha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：“恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。”成唯识论六曰：“云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。”俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：“如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。”
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