1) love and hatred
爱恨
1.
There is a discussion of sorrow and joy,love and hatred and the relation of them, combining with the phenomena of common life.
情感学说在斯宾诺莎理论体系中占有极其重要的地位 ,除了情感的起源、性质、分类、力量及善恶准则之外 ,本文还结合日常生活中的现象重点论述了其中的苦乐、爱恨之情及其关
2) feelings of love and hatred
爱恨情怀
3) love and hatred
爱与恨
1.
The paper mainly analyzes the love and hatred of Julien,a main character in The Red and the Black,from the viewpoint of social reality and psychology.
本文主要从社会现实和心理学的角度对《红与黑》中主人公于连的爱与恨进行了分析。
2.
This paper attempts to analyze the black female images in Toni Morrison s novels, and interprets the beauty and ugliness, good and evil, love and hatred and life and death in black people s world.
文章探析托妮·莫里森小说中的黑人女性形象,解读黑人世界的美与丑、善与恶、爱与恨、生与死,关注黑人女性反抗种族、性别、文化的歧视所经历的艰难坎坷,揭示了她们追寻自我及生存意义、追求平等幸福的两难困境及其根源。
3.
This thesis focuses on the intense love and hatred in Wharton’s short novel Summer.
第一小节讨论切丽绨对自然的爱和对自身所处的毫无活力、颇多陈规陋习的社会的恨;第二小节讨论女主角投射于城市与小镇上的爱与恨。
4) conflict of love and hate
爱恨对抗
6) love-hate relationship
爱恨情仇
1.
Though the love-hate relationship in Emily Bronte s Wuthering Heights, analyses the human nature of Heathercliff deeply.
通过艾米莉·勃朗特的小说《呼啸山庄》中爱恨情仇这条主线,深刻剖析了男主人公希斯克利夫的人性,揭示了社会和时代对人性的诱因。
补充资料：恨
【恨】
（术语）梵语Upanaha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：“恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。”成唯识论六曰：“云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。”俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：“如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。”
（术语）梵语Upanaha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。俱舍论二十一曰：“恨者，谓于忿所缘事中，数数寻思，结怨不舍。”成唯识论六曰：“云何为恨，由忿为先。怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。”俱舍论摄于小烦恼地法，以为有别体，唯识论以为随烦恼之一，嗔恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：“如桦皮火，其相猛利，而余势弱，名为忿。如冬室热，其相轻微，而余势强，名为恨。”
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