1) translator-centeredness
译者中心论
1.
What\'s worse, the translator\'s subjectivity has been stretched to the point of blurring the boundaries between itself and translator-centeredness.
更为糟糕的是,对译者主体性的过分夸大和宣传造势甚至造成了译者主体性与译者中心论的界线模糊。
2) translator-centered
译者中心
1.
This paper applies translator-centered translation theory to find the reasons for Lin Yutang to translate Six Chapters of A Floating Life from Chinese to English, analyzing the relationships between translator, source text, source culture and target culture.
运用"译者中心"论,从译者与原文、原语世界及译语世界三者的关系入手,分析林语堂选择英译《浮生六记》的原因,指出林语堂以翻译生态环境的'身份'具体实施对翻译文本的选择,体现了译者在翻译过程中的中心地位。
3) TL reader-centered
译语读者为中心
4) theory of the centre of propagators
传者中心论
1.
In the current theory and practice of news propagation, the theory of the centre of propagators is gradually substituted by the principalship of recipients.
在当前的新闻传播理论和实践中 ,传者中心论正逐渐被受众主体性所代替 ,这实际上反映了新闻价值取向从一个体系向另一个体系的嬗
5) reader-centered theory
读者中心论
1.
In the second stage, the reader-centered theory with Heidegger and Gadamer as the representa.
据此 ,可以把西方诠释学划分为三个阶段 :第一阶段 ,是以施莱尔马赫和狄尔泰为代表的“作者中心论”诠释学 ,其根本特征是消解读者的历史性和个体性 ,让作者的意图支配读者对文本的理解和解释过程 ;第二阶段 ,是以海德格尔尤其是伽达默尔为代表的“读者中心论”诠释学 ,它完全颠覆了文本解读过程中作者和读者之间固有的支配与被支配关系 ,用“意义的创生”取代“作者原意”作为诠释活动的基本追求 ;第三阶段 ,是以利科尔为代表的“文本中心论”诠释学 ,它试图克服“作者中心论”和“读者中心论”的对立。
补充资料：“纽约版孙中山像2元中心倒印”
“纽约版孙中山像2元中心倒印”
1945年抗战胜利后的一天，重庆南温泉立人中学的学生郑晴初从重庆一家邮局集邮窗口买了一卷因通货膨胀，调整邮资，而面值不适用的整版邮票，每卷都是面值从半分到20元都有。当他在家整理邮票时，他的妹妹发现孙中山像邮票中的一种面值2元的邮票上，所印的头像是颠倒的。郑仔细一看，果然，一整版邮票人头像全是倒印的。他意识到自己幸运地购到一版珍邮。这就是后来被誉为“民国五珍”之一的“纽约版孙中山像2元中心倒印”邮票。
“纽约版孙中山像2元中心倒印”票，是1941年2月21日（民国30年）中华民国邮政发行的一套孙中山像邮票中的一枚面值为2元的邮票，该套票全套16枚。面值为分、角、元3种。邮票的中心图案为孙中山头像，边框上部为中华民国国徽，下部为“中华国民邮政”六字，左右为面值数字。白色无水印纸印制。由美国钞票公司印刷，称纽约版。
其中面值2元邮票，出现中心图倒印的错体票。这种票为双色套印，边框为蓝色，中心图案孙中山像呈黑色，分两次印刷，美国钞票公司印刷工人在印刷过程中，把需套色的纸张放倒了，便产生了中心图案倒印的现象。这套邮票发行后，只出售了两个多月。目前已发现的只有郑晴初的一版50枚，其它均无下落，因此十分珍贵。
1996年5月20日， ’96北京邮品拍卖会，1枚“纽约版孙中山像2元中心倒印”，底价18万元（人民币），以29万元（人民币）拍出。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。