1) jujing qiongli
居敬穷理
3) You Jujing
游居敬
4) cultivation of the mind
居敬存养
5) keep ambitio
居敬持志
6) making a thorough inquiry into truth
穷理
1.
Zhu Xi concluded the rule of White Deer Cave Academy after he rebuilt it and raised the academy idea about understanding human relations, by making a thorough inquiry into truth, practicing sincerely and cultivating one’s moral character.
朱熹兴复白鹿洞书院后 ,在总结前人办学经验教训的基础上 ,订立了《白鹿洞书院揭示》学规 ,提出了“明人伦”、“穷理”、“笃行”、“修身”的书院理念。
补充资料：居敬穷理
中国宋代程朱学派所倡导的一种道德修养方法。"居敬" 语出《论语·雍也》"居敬而行简"，意为以恭敬自持；"穷理"语见《周易·说卦》"穷理尽性以至于命"，意为穷究万物的道理。程朱理学家认为所谓"居敬",就是"心"的"主一"、"专一"、"自作主宰",不为外物所牵累；所谓"穷理"，就是"欲知事物之所以然与其所当然者而已"，亦即致知明理。因此，"居敬"、"穷理"就是主张"存天理，灭人欲"，自觉遵守封建道德的基本原则。
程朱理学家认为，"居敬"的目的在于明理。他们把"居敬"和"穷理"两者结合起来。程颐说："涵养须用敬，进学则在致知"（《二程语录》卷十八）。朱熹更明确地说："学者功夫唯在居敬穷理二事。此二事互相发。能穷理,则居敬工夫日益进；能居敬,则穷理工夫日益密"(《语类》卷九)。他认为两者互相促进，而实际上是以"穷理"为主。但是，由于他们所说的"居敬"多指闭门思过,并认为"心包万物","穷理"功夫即"尽心"功夫。因而程朱理学派的居敬穷理，是一种脱离社会实践活动的抽象的、形式主义的道德修养方法。
程朱理学家认为，"居敬"的目的在于明理。他们把"居敬"和"穷理"两者结合起来。程颐说："涵养须用敬，进学则在致知"（《二程语录》卷十八）。朱熹更明确地说："学者功夫唯在居敬穷理二事。此二事互相发。能穷理,则居敬工夫日益进；能居敬,则穷理工夫日益密"(《语类》卷九)。他认为两者互相促进，而实际上是以"穷理"为主。但是，由于他们所说的"居敬"多指闭门思过,并认为"心包万物","穷理"功夫即"尽心"功夫。因而程朱理学派的居敬穷理，是一种脱离社会实践活动的抽象的、形式主义的道德修养方法。
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