2) the representative
始终代表
1.
It is only the working classes closely related to social production who can always be the representative of the productivity.
只有工人阶级才是先进生产力的始终代表。
3) throughout positive solution
始终正解
1.
The existence problem of the throughout positive solution for the second order nonlinear neutral self-adjoint difference equation is studied.
讨论了二阶非线性差分方程始终正解的存在性,通过引进适当的映射,利用Banach压缩映射原理,给出了方程具有某种渐近类型的始终正解存在的充分条件。
2.
Using Banach contraction mapping principle,the existence theorems for throughout positive solutions with some limit behavior of this equation is obtained.
利用Banach压缩映射原理,得到了这个方程具有某种极限性质的始终正解的存在性定理。
3.
By introducing weighted norm and using the Banach contraction mapping principle we obtain the existence of throughout positive solutions for the above equations.
通过引进加权范数及利用巴拿赫压缩映射原理,得到上面这两种方程始终正解的存在性。
4) The doctrine of five-virtue circulation
五德终始
1.
The doctrine of five-virtue circulation was introduced to Japan during the 6~(th) to the 8~(th) centuries when Japan was establishing and refining its ancient structure of state.
五德终始说于公元6-8世纪间传入日本。
5) primitive exploration
原始察终
1.
By focusing on the historian s ways of synthesizing and harmonizing the historical materials,this article discusses some of Simaqian s basic ways to write history: primitive exploration,watching the decline as wel.
本文以司马迁如何"厥协"与"整齐"历史文献,构建中国古代史为主题,提出司马迁编写历史著作的基本方法,即原始察终、见盛观衰、详变略渐、熔铸改写。
6) women beloved first and then deserted
始乱终弃
1.
The tragedy of a man abandoning his lover appeard repeatedly in the ancient Chinese literature,which forms the prototype of "women beloved first and then deserted".
男弃女悲剧在我国古代文学中的反复出现,构成了一种原型———始乱终弃原型,并形成了其特定的情节模式:一见钟情———山盟海誓———借故抛弃。
补充资料：《怀陵流寇始终录》
记明末农民起义事迹的史书。又名《寇事编年》、《流寇长编》、《流寇编年》等。清初戴笠撰,吴殳删定。戴笠(1641～1682)字耘野，又字曼公，江苏吴江县人，明诸生，清兵入关后入秀峰山为僧，后还俗隐居于吴江同里朱家港，教授生徒，熟悉明末史事，孜孜著述。所著尚有《殉国汇编》、《骨香集》、《耆旧集》、《发潜录》、《永陵传信录》等。吴殳(1611～1695)又名乔,字修龄，明清之际太仓（今江苏太仓）人，明崇祯十一年(1638)补诸生,寻被斥,著有《抚膺录》、《围炉诗话》、《史记》等。《怀陵流寇始终录》之编纂始于顺治年间(1644～1661)。时吴江史学家潘树章、吴炎仿司马迁著《史记》的体例，撰写《明史记》，邀戴笠撰写明末农民起义部分，即谓"流寇志"。康熙二年(1663)庄廷明史案发，潘、吴因受株连被杀（见清文字狱）。《明史记》未得完成,但戴笠不避风险,完成自己承担的《流寇志》部分的撰写。戴笠死后，遗稿由其门生潘耒所得，后由吴殳删节成书。该书长期只有抄本流传，各抄本的卷数、内容、序跋和其他附录多有不同。通行本《怀陵流寇始终录》正文十八卷,后有《甲申剩事》一卷,《将亡妖孽》一卷。卷末附清嘉兴谭吉璁撰《延绥镇志·李自成传》一卷，卷首有潘耒撰《寇事编年序》、吴殳撰《怀陵流寇始终录自序》和《流贼亡明节目》。全书记事起于天启七年(1627)八月明思宗朱由检即位，止于清康熙三年夔东十三家失败，叙述了明末农民起义的全过程。作者采辑邸报、名臣章奏与私人记载，以编年体裁排日系事，叙述详明，又自撰小注和考异，散附正文之下。尽管对农民起义多有诬蔑诋毁之处，记事也间或有误，但仍是研究明末农民起义的具有较高利用价值的史书。书中对于明末统治集团内部的互相倾轧，及其在政治、军事方面的无能，也多有描述，对于研究明末的社会状况，也提供了有价值的资料。1947年，郑振铎据钱遵王抄本影印，收入《玄览堂丛书续集》中。
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