1) Marriage relationship
姻缘
1.
Probe into the contest between blood relationship and marriage relationship in the modern country of China;
现阶段中国农村血缘与姻缘博弈现象探析
2) historical relationship
历史姻缘
1.
Psychology and curriculum theory have a historical relationship of mutual penetration and inter- development, the contents of which include: the major condition of independent subject the curriculum theory has formed by means of connection of curriculum and psychology; the relationship of development between schools of psychology and curriculum theory; psychology and curriculum draw- up.
心理学和课程论具有相互渗透、交互发展的历史姻缘。
2.
This paper is intended to interpret the poem through 揷lose reading?advocated by New Critics, to sum up the poetical principles suggested in the poem and to seek the historical relationship between 揂rs Poetica?and New Criticism.
本文首先试图以新批评派所倡导的“细读法”对“诗艺”进行解读,推演出诗人在诗中所暗示的诗歌原则,然后再以新批评的历史语境为参照来寻觅“诗艺”同新批评派的历史姻缘。
4) The Marriage of Two Lifetimes
两世姻缘
1.
However, there hasn t been a systematic elucidation on his reprehensive work - The Marriage of Two Lifetimes.
目前对于他的研究主要集中在散曲方面,同时也有一部分学者对其本人及其杂剧进行整体研究,而对其具有代表性的杂剧作品《两世姻缘》却没有一个系统地阐述。
5) Song Dynasty
异类姻缘
1.
On Man-ghost Matrimony in Song Dynasty Classical Fictions;
宋代文言小说异类姻缘研究
6) The Scots Never Forget
古堡姻缘
补充资料：《醒世姻缘传》
明末清初小说。一名《恶姻缘》。"西周生"辑著，"燃藜子"校定。100回。卷首有瓌碧主人序、凡例八则及东岭学道人题记,大抵说明编写宗旨,在于借稗官野史，"以昭鉴戒"。同时说明书中"凡懿行淑举，皆用本名，至于荡检败德之夫，名姓皆从捏造"。
有说西周生即蒲松龄，此书内容情节和《聊斋志异》中的《江城》《邵女》等篇有许多相同之外，且本书中多山东方言土语，所写大半是山东淄川、章邱一带风俗习惯，因此蒲松龄作说比较可信。若非蒲松龄，这位作者当也曾在这些地方生活过。这书所记多顺治康熙间事，写作年代不会晚于康熙六十年（辛丑）(1721)。
《醒世姻缘传》是写两世姻缘。小说中的晁源，由于射杀仙狐，宠幸爱妾，逼死妻子计氏，死后托生为狄希陈，按照作者的安排，"大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妻"，于是让死狐托生为薛素姐，计氏托生为童寄姐，成为狄希陈的妻妾。她们肆意凌虐狄希陈，报冤雪恨。以因果报应的方式，写出了地主阶级生活中的阴暗冷酷。作品广泛描写了封建社会里的城镇和都市的世情风俗，并尽情地刻画了地主官僚阶级的官场和家庭生活，把封建社会和封建家庭的污秽、欺诈、罪恶作了比较充分的暴露。作者观察细致，把地主阶级各色人物生活惟妙惟肖地如实刻绘出来,有时于轻描淡写之中,显得十分冷隽而幽默。《醒世姻缘传》有清刻本、1936年世界书局排印足本，又有上海古籍出版社1981年排印本，附有胡适、孙楷第等考证文字等10种，颇便使用。
有说西周生即蒲松龄，此书内容情节和《聊斋志异》中的《江城》《邵女》等篇有许多相同之外，且本书中多山东方言土语，所写大半是山东淄川、章邱一带风俗习惯，因此蒲松龄作说比较可信。若非蒲松龄，这位作者当也曾在这些地方生活过。这书所记多顺治康熙间事，写作年代不会晚于康熙六十年（辛丑）(1721)。
《醒世姻缘传》是写两世姻缘。小说中的晁源，由于射杀仙狐，宠幸爱妾，逼死妻子计氏，死后托生为狄希陈，按照作者的安排，"大怨大仇，势不能报，今世皆配为夫妻"，于是让死狐托生为薛素姐，计氏托生为童寄姐，成为狄希陈的妻妾。她们肆意凌虐狄希陈，报冤雪恨。以因果报应的方式，写出了地主阶级生活中的阴暗冷酷。作品广泛描写了封建社会里的城镇和都市的世情风俗，并尽情地刻画了地主官僚阶级的官场和家庭生活，把封建社会和封建家庭的污秽、欺诈、罪恶作了比较充分的暴露。作者观察细致，把地主阶级各色人物生活惟妙惟肖地如实刻绘出来,有时于轻描淡写之中,显得十分冷隽而幽默。《醒世姻缘传》有清刻本、1936年世界书局排印足本，又有上海古籍出版社1981年排印本，附有胡适、孙楷第等考证文字等10种，颇便使用。
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