1) Evolution of morality
道德演化
1.
Origin and evolution of morality seen from the evolution of biology;
由此出发以新的视角阐述了道德演化与宗教、法律、制度等现象的关系以及道德的目的、存在的价值、评价标准、阶级性、历史性、普世性等一系列问题。
2) Orbital evolution
轨道演化
1.
In this paper, the basic conclusions of the reasonable dynamical models and effective algorithms have been mainly expounded since the authors dedicated themselves to the study of the orbital evolution of the Near Earth Asteroids (NEAs) several years ago.
主要阐述近年来在近地小行星轨道演化研究工作中所获得的一些基本结果 ,即合理的力学模型和相应的有效算法 ,并以实际预报算例 (近地小行星与地球的交会状态 )与有关权威性的结果作了比较 ,证实这些研究结果确实是可信的 。
2.
In this paper a numerical research on the orbital evolution of 43 numbered NEAs has been made by adopting the improved explicit symplectic algorithm and the RKF7(8) integrator.
本文采用改进的显式辛算法(symplecticalgorithm)和嵌套的RKF7(8)积分器对43颗已命名(或编号)的近地小行星的轨道演化进行数值研究。
3.
The numerical research about the orbital evolution of NEAs has been made by adopting the improved explicit Symplectic Algorithm.
采用改进的显式辛算法对近地小行星的轨道演化进行数值研究,在力学模型中除考虑各大行星的引力摄动外,还考虑了后牛顿效应,而在算法上则着重探索辛算法在近地小行星轨道演化研究中的应用前景,特别是当这类小行星与某一大行星靠近时辛算法的有效性。
3) the Evolution of Environment Moral
环境道德演变
4) moral exhortation
道德感化
1.
To achieve the effect of moral exhortation needs to take effective measures.
道德感化在大学生道德教育中具有十分重要的作用,也是大学生道德教育成功的关键。
5) moral culture
道德文化
1.
How to Deal With Chinese Traditional Moral Culture in the New Time;
新时期如何正确对待中国传统道德文化
2.
On the Historical Conversion and the Time Significance of the Chinese Traditional Moral Culture;
论我国传统道德文化的历史转型及其时代意义
3.
Based on a survey of students cognition of network,fashion culture and moral culture,this thesis analyzes current culture phenomena and cultural consciousness,points out relevant problems and puts forward some suggestions.
通过对西南大学部分学生在网络、流行文化、道德文化三方面认知情况的调查,分析大学校园文化氛围、学生文化意识,指出其中的问题所在,并提出相关建议。
6) Moral externalization
道德外化
1.
The Study of the Relationship between Moral Exuviate, Moral Internalization and Moral Externalization;
论道德蜕化与道德内化、道德外化的关系
补充资料:从猿到人演化过程中的几个重要阶段
人类是从古猿分化而来的。人类从远古祖先可以追溯到生活在距今二、三万年前的森林古猿。它们在长期的树栖生活过程中,导致四肢逐渐分化,身体结构变化,为身体直立,前后肢分工和发达的感觉系统的形成创造了条件,这是古猿进化的内在根据。距今二千万到一千二百万年前,地球上出现了广泛的造山运动,原来的茂密森林逐渐被稀疏的林片和林间草原所代替。古猿不得不转向草原生活,变化了的生活环境为森林古猿的进一步分化和发展创造了外部条件。人类在劳动中成长。劳动是整个人类生活的第一个基本条件。劳动使古猿变成了人,又继续推动人类成长。根据地质考古资料,可把史前人类的发展分为早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人四个阶段。每个阶段的劳动工具、社会生活和人类体质特征都有不同。下阶段比上阶段更发展,更进步,这都是和社会劳动的发展分不开的。人类的起源可以分为四个时期:
(1)早期猿人:他们是最早出现的人类。一般认为他们从距今三百多万年开始,到一百多万年前消失。早期猿人的主要特征是,能制造粗糙的石器,脑子比较小,整个手骨和脚骨已和现代人相似。已知道用火,建立了十人左右的社会集团,过着共同采集兼狩猎的生活。
(2)晚期猿人:距今一百五十万年前,进入晚期猿人阶段,据北京猿人资料表明,他们曾会用不同的石料,不同的方法打制不同类型和不同用途的石器。已能捕捉马、鹿、象和犀牛等大型动物。厚达六米的灰烬层说明有用火的经验。过着由几十人结成的家族集体生活。体质特征比早期猿人有很大进步。脑量增大,肢骨和现代人相似,但头骨还有许多原始特征。脑颅比较扁、前额比较低,头盖骨上窄下宽。
(3)早期智人:到三、四十万年前进入了早期智人阶段。石器规整、用途明确,显示劳动技能有了很大提高。已知道利用兽皮做粗陋的衣服。并学会人工取火。社会形态上正由家族扩大为母系社会。脑量已进入现代人的范围。但头骨形状还比较原始。上小下大,不象现代人接近半球形,眉脊也有些突出。
(4)晚期智人:到三、四万年前,进入晚期智人阶段。体形结构和脑同现代人已没有多大的区别。他们制造了复合石器、骨器和弓箭,还制造了磨光石器。后来又发明了制陶、纺织、冶炼,出现了金属工具。农业也得到了发展。随着生产力的提高,氏族公社相应地扩大和增加。母系社会转化为父系氏族公社,而后又联合为部落。随着金属工具的发展和生产力的提高,出现了剩余产品,私有制逐渐形成,社会分化为阶级,原始社会逐渐解体,被奴隶社会所代替。这样,史前人类社会便从此结束了。
人类在产生的同时也伴随着人类思维理性和意识的产生。首先人类的意识是从猿人的意识转化而来的。转化的动力就是人类的劳动过程或称创造性过程。猿类能够间或使用天然工具,协同追逐猎物,显示了意识的萌芽,但尚属一种本能表现,和人类的意识有本质的区别。人类意识的根本特征在于能够把客观事物的性质、事物之间的相互联系等等转化成为主观的认识,并能将主观意识付之行动。自觉的能动性是人类的特点。形成中的人,由于经常使用天然工具,从而学会了制造工具。这说明,他们已经开始了解工具的作用。知道了什么样的工具最有效。从而按照自已的愿望去制造工具。这种古猿意识所产生的飞跃,于是导致人类意识的起源。随着人类劳动的发展,意识也相应地得到了发展。猿人最初制造粗陋、简单、一具多用的工具,以后逐渐采用不同的石料技术打制不同类型和不同用途的石器。随后又制造了复合石器、弓箭和磨制石器。这表明了人类通过劳动不断积累和总结经验,提高了对自然的认识能力。反过来,人的认识又推动了劳动的进步,不断地提高了自已认识世界和改造世界的能力。其次,产生了表达思想的语言。
(1)早期猿人:他们是最早出现的人类。一般认为他们从距今三百多万年开始,到一百多万年前消失。早期猿人的主要特征是,能制造粗糙的石器,脑子比较小,整个手骨和脚骨已和现代人相似。已知道用火,建立了十人左右的社会集团,过着共同采集兼狩猎的生活。
(2)晚期猿人:距今一百五十万年前,进入晚期猿人阶段,据北京猿人资料表明,他们曾会用不同的石料,不同的方法打制不同类型和不同用途的石器。已能捕捉马、鹿、象和犀牛等大型动物。厚达六米的灰烬层说明有用火的经验。过着由几十人结成的家族集体生活。体质特征比早期猿人有很大进步。脑量增大,肢骨和现代人相似,但头骨还有许多原始特征。脑颅比较扁、前额比较低,头盖骨上窄下宽。
(3)早期智人:到三、四十万年前进入了早期智人阶段。石器规整、用途明确,显示劳动技能有了很大提高。已知道利用兽皮做粗陋的衣服。并学会人工取火。社会形态上正由家族扩大为母系社会。脑量已进入现代人的范围。但头骨形状还比较原始。上小下大,不象现代人接近半球形,眉脊也有些突出。
(4)晚期智人:到三、四万年前,进入晚期智人阶段。体形结构和脑同现代人已没有多大的区别。他们制造了复合石器、骨器和弓箭,还制造了磨光石器。后来又发明了制陶、纺织、冶炼,出现了金属工具。农业也得到了发展。随着生产力的提高,氏族公社相应地扩大和增加。母系社会转化为父系氏族公社,而后又联合为部落。随着金属工具的发展和生产力的提高,出现了剩余产品,私有制逐渐形成,社会分化为阶级,原始社会逐渐解体,被奴隶社会所代替。这样,史前人类社会便从此结束了。
人类在产生的同时也伴随着人类思维理性和意识的产生。首先人类的意识是从猿人的意识转化而来的。转化的动力就是人类的劳动过程或称创造性过程。猿类能够间或使用天然工具,协同追逐猎物,显示了意识的萌芽,但尚属一种本能表现,和人类的意识有本质的区别。人类意识的根本特征在于能够把客观事物的性质、事物之间的相互联系等等转化成为主观的认识,并能将主观意识付之行动。自觉的能动性是人类的特点。形成中的人,由于经常使用天然工具,从而学会了制造工具。这说明,他们已经开始了解工具的作用。知道了什么样的工具最有效。从而按照自已的愿望去制造工具。这种古猿意识所产生的飞跃,于是导致人类意识的起源。随着人类劳动的发展,意识也相应地得到了发展。猿人最初制造粗陋、简单、一具多用的工具,以后逐渐采用不同的石料技术打制不同类型和不同用途的石器。随后又制造了复合石器、弓箭和磨制石器。这表明了人类通过劳动不断积累和总结经验,提高了对自然的认识能力。反过来,人的认识又推动了劳动的进步,不断地提高了自已认识世界和改造世界的能力。其次,产生了表达思想的语言。
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参考词条