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1)  Li Zengbo
李曾伯
2)  Li Shizeng
李石曾
1.
On Li Shizeng’s Educational Ideas and Activities in the Reform Movement of College Area System in the Early Twentieth Century
李石曾近现代大学区制教育思想与实践评析
2.
Commentaries on the Political Ideas and Activities of Li Shizeng
李石曾的政治思想及实践活动述评
3)  Li Boyuan
李伯元
1.
Sapiential National Standpoint in Ethical Narration——On A Brief History of Enlightenment by Li Boyuan;
民族叙事中的智性民族主义立场——李伯元《文明小史》论
2.
Li Boyuan and His Contribution to Novel Reform;
李伯元及其对“小说界革命”的贡献
3.
On the Trends and Evolution of Li Boyuan s Thoughts;
走向边缘的精神之旅──论李伯元的思想倾向及其演进过程
4)  Li Boan
李伯安
1.
By the end of the 20th century, the artist Li Boan shocked the Chinese painting, the strong power of his works rocks people’s hearts, and the sincere spirit touched the audiences.
画家李伯安在20世纪末给中国画坛带来不小的震动,作品中那种强大的力量,震撼着人们的心灵,诚挚的精神感动着观众。
5)  Prof.Li Bocong
李伯聪教授
6)  liebermann's reaction
李伯曼反应
补充资料:李曾伯
Li Zengbo
李曾伯

(1198~1265至1275间)
    南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今属河南)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。曾伯通军事,曾任四川宣抚使、湖南安抚使等职。为官多有实绩,有名于时。曾与权臣贾似道同任边帅,对边境之事,知无不言,所以遭到嫉恨排挤。
 李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言“要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?”(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称“愿学稼轩翁”(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:“春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘”,“淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收”,对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他“才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。
                 刘扬忠
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