1) proceed from the objective facts
从客观事实出发
3) objective fact
客观事实
1.
The logical relations between the concepts of legal fact and fact,objective fact,legislative fact and adjudicative fact are the legal fact research basic clues.
法律事实及其与事实、客观事实、要件事实、裁判事实等概念之间的逻辑关系是法律事实研究的基本线索。
2.
Which is the base for judgment,the "objective fact" or the "legal fact"? The clarification of such an argument can be achieved from the perspective of the nature of the judgmental basis,proving standard and debate scope.
作为裁判基础的事实究竟是“客观事实”抑或是“法律事实”,要想拨开这种论争所形成的迷雾,可以循着裁判基础的性质、证明标准与言说范围这一脉络展开。
4) objective facts
客观事实
1.
In practice, the highest value for a fair jurisdiction is just dependent upon the highest agreement of lawful facts with objective facts.
实际上 ,司法公正的崇高价值在于法律事实与客观事实最大程度的吻合。
2.
Seeing that there existing a theory that the "facts" in the principle of "Having the facts as basis and the law as criteria" are the "objective facts" which is abstract and simple practice,here it advances that the "facts" referred to in "Having the facts as basis" should be the "case facts",but not the "objective facts" in philosophical meanig.
针对把“以事实为根据 ,以法律为准绳”原则中的“事实”理解为“客观事实”的抽象化作法 ,提出以事实为根据中的“事实”是指诉讼中的“案件事实”,而不是哲学范畴中的“客观事实”。
5) objective reality
客观事实
1.
The logical relation and the marker of the Chinese sentence pattern"差一点(almost) + (没)(not)VP"is connected with the objective reality.
“差一点+(没)VP”句式的逻辑关系和标记是与客观事实相连的,客观事实决定“差一点+(设)VP”句式的具体类别的选择及其逻辑内容。
补充资料:《宋朝事实类苑》
宋代史料辑集。原名《事实类苑》。宋代江少虞辑。生卒年不详。江少虞字虞仲,常山(今属浙江)人。徽宗政和进士。调天台(今属浙江)学官,为建州(今福建建瓯)、饶州(今江西波阳)、吉州(今江西吉安)太守,俱有治绩。此书成于高宗绍兴十五年(1145)任吉州时。江少虞的著述除此书外,有杂著经说奏议百余卷,已佚。
《宋朝事实类苑》78卷,记录了北宋太祖至神宗120多年间的史实,分"祖宗圣训"、"君臣知遇"等24门。其中以诗文为内容的,有"诗歌赋咏"、"文章四六"2门。其他各门,涉及诗文的地方也不少。引用的诸家记录约50种,其中半数以上已失传或残缺。失传的书中属于诗话的,即有《名贤诗话》和《三山居士诗话》两种。残缺的书中,有的与诗文关系密切,如记载杨亿平生见闻的《扬文公谈苑》和张师正的《倦游杂录》二书,《说郛》和《类说》都曾选辑。此书引用《杨文公谈苑》达一百几十条,引用《倦游杂录》亦近百条,比《说郛》和《类说》所辑多了一些。所引之书,现虽有传本,但江氏所据者为原本或接近原本的版本,而又全录原文,不加增损,往往可以订补今传本的讹脱。
通行本有上海古籍出版社1981年排印本。又有63卷本。
《宋朝事实类苑》78卷,记录了北宋太祖至神宗120多年间的史实,分"祖宗圣训"、"君臣知遇"等24门。其中以诗文为内容的,有"诗歌赋咏"、"文章四六"2门。其他各门,涉及诗文的地方也不少。引用的诸家记录约50种,其中半数以上已失传或残缺。失传的书中属于诗话的,即有《名贤诗话》和《三山居士诗话》两种。残缺的书中,有的与诗文关系密切,如记载杨亿平生见闻的《扬文公谈苑》和张师正的《倦游杂录》二书,《说郛》和《类说》都曾选辑。此书引用《杨文公谈苑》达一百几十条,引用《倦游杂录》亦近百条,比《说郛》和《类说》所辑多了一些。所引之书,现虽有传本,但江氏所据者为原本或接近原本的版本,而又全录原文,不加增损,往往可以订补今传本的讹脱。
通行本有上海古籍出版社1981年排印本。又有63卷本。
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