2) Parliament sits.
国会开会。
3) lateral episiotomy
会阴切开
1.
A clinical observation of analgesic effect of modified anesthesia in lateral episiotomy;
改良麻醉方法在会阴切开镇痛中的效果观察
4) social development
社会开发
1.
The paper has systematically analyzed the social development of comprehensive basin management activities of soil and water conservation for the purpose of water and land resources development by applying social development theory and its sense of development.
应用社会开发理论及其发展观 ,对本质为水土资源开发的水土保持流域综合治理活动的社会开发性进行了系统分析 ,指出流域治理是水土流失地区重要的开发形式 ,具有区域的特殊社会开发性 ,且这种开发性对于制定流域治理策略具有一定的决定作用。
2.
China has an advanced social development theory of constructing a well-to-do society with Chinese characteristics,but in reality,China lies at a primary social develooment stage where economic increase is unilaterally relied on.
我国有建设小康社会这一具有中国特色的高级社会发展理论,但在现实中又处于一种片面依赖经济增长的初级社会开发阶段。
5) open society
开放社会
1.
Discussion on the reasons of justice-loss in the view of open society;
从开放社会维度谈正义的迷失之源
2.
The prejudice of "open society" --Comments on Karl Popper s Open Society;
“开放社会”的偏见——卡尔·波普《开放社会及其敌人》评析
3.
Open Society,Economic Growth and Pattern Choice of Capital Market Opening;
开放社会、经济增长与资本市场开放模式选择
6) open to the public
社会开放
1.
This article gives an objective evaluation on the history of university libraries having been open to the public during more than twenty years,affirms the achievement obtained,analyses the major existing problems,and then proposes some new recommendations for university libraries being open to the public in the network age.
文章对我国高校图书馆向社会开放20余年来的历史作了客观的评价,肯定了成绩,分析了存在的主要问题,提出了网络时代高校图书馆向社会开放新的思考。
2.
Yanbian city state schools being in order to comprehensively promote extensive sports facilities open to the public.
通过对延边州八个县市的城市学校体育场地设施对社会开放状况进行抽样调查研究,实际情况表明延边州城市学校体育设施对社会开放的比例极少。
补充资料：开会
【开会】
（术语）开者，明明打开方便之方便，会者，真实和会其方便，即方便真实之法，例如于法华经方便品断定三乘教为方便之说，为开。于经文名之曰开方便门。又三乘教于一乘上，始有分别者，说一乘之外无三乘，三乘即一乘，为会。于经文名之曰示真实相。因而所谓开显亦同。是乃法华经一部之主意也。四教仪曰：“开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实。”(参见：开显)
（术语）开者，明明打开方便之方便，会者，真实和会其方便，即方便真实之法，例如于法华经方便品断定三乘教为方便之说，为开。于经文名之曰开方便门。又三乘教于一乘上，始有分别者，说一乘之外无三乘，三乘即一乘，为会。于经文名之曰示真实相。因而所谓开显亦同。是乃法华经一部之主意也。四教仪曰：“开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实。”(参见：开显)
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参考词条