1) Qutingmaqin
曲亭马琴(1767～1848)
2) Kyokutebakin
曲亭马琴
1.
Prefaces of Kyokutebakin s Novels and Li Yu s View on Dramatics-novels;
曲亭马琴读本序跋与李渔戏曲小说论
3) music for horse-head musical instrument
马头琴乐曲
1.
From the 1950s to the beginning of this century,the music composed for horse-head musical instrument can be divided into three development stages:the first stage is represented by "choir";The second stage is the creation of modern music;and the third stage is of creation and development of the music for horse-head musical instrument.
上世纪50年代到本世纪初,作曲家创作的马头琴乐曲可分为三个发展阶段:第一阶段是以"潮尔"为代表的马头琴艺术;第二阶段是现代马头琴乐曲创作;第三阶段是马头琴乐曲创作与发展。
6) qin-music
琴曲
1.
Pu an Incantation was a representative collection of qin-music, and there are various editions of Pu an Incantation nowadays.
《普庵咒》是我国琴曲中的代表作之一,现今传承的琴曲《普庵咒》有众多的版本,在众多的版本中,以《栩斋琴谱》本的琴曲《普庵咒》流传最广。
补充资料：曲亭马琴(1767～1848)
日本小说家。本姓泷泽，名兴邦。生于江户深川一官吏家庭。14岁时由于劳动过重离开了供职的松平家，以后4次易主，过着流浪生活。
马琴喜爱文学。少年时期曾广泛阅读小说、戏剧和散文等文学作品。20岁写作俳文。曾学医、学儒、学书法，未成。24岁时拜访当时著名"戏作"作家山东京传，这对他的一生创作产生了决定性的影响。1791年发表“黄表纸”（小说的一种）《尽用而二分狂言》,此后便专心创作小说，并由写作"黄表纸"而转向创作以"读本"为主题的小说。晚年双目失明，但仍坚持创作。
马琴是一个勤奋、多产的作家。60余年的创作生涯中，写作了 300多部小说，共1000余卷。这些小说可分为复仇小说、巷谈小说、传记小说和历史小说等。在复仇小说中，具有代表性的作品有《月冰奇缘》(1803)、《稚枝鸠》(1804)、《石言遗响》(1805)、《三国一夜物语》(1806)、《云妙间雨月夜》等。这些作品都是描写善恶分明的复仇故事。《三七全传南柯梦》(1808)、《常夏草纸》、《丝樱春蝶奇缘》是巷谈小说的代表作，以男女恋爱的巷谈街说，表现忠、孝、贞、仁、勇的观念。属于传记小说的有《劝善常世物语》(1806)、《新累解脱物语》和《墨田川梅柳新书》(1807)等。
历史小说在马琴的创作中占有重要地位。这类作品并非完全按照真实事件再现历史，而是选择一些历史人物为中心写成的演义小说。如《椿说弓张月》 (1807～1811) 、《俊宽僧都岛物语》(1808)、《朝夷巡岛记》(1815～1828)、《南总里见八犬传》（1814～1842）、《近世说美少年录》 (1829～1834)、《侠客传》(1832～1855) 等。《椿说弓张月》描写源为朝一代的活动。读本《八犬传》的创作历时近30年，长达 106卷。主人公八犬士兼具仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌等封建道德，表现封建贵族安房里见家庭中的斗争。
马琴在创作思想上和武家统治有密切的联系。他留恋武士世界，反对文学单纯为了娱乐，特别是反对町人的娱乐思想，主张文学要有惩恶劝善的效果。他的小说充满了武士道精神、儒家仁义观念和佛教的因果报应思想。他笔下的人物往往就是这些思想概念的化身。在艺术上，他的小说吸收了中国小说《水浒》和日本的《保元物语》、《太平记》和《里见军记》等作品的技巧，结构复杂，人物众多,情节曲折，文辞华丽,把读本、合卷小说的创作发展到一个新的水平。
马琴喜爱文学。少年时期曾广泛阅读小说、戏剧和散文等文学作品。20岁写作俳文。曾学医、学儒、学书法，未成。24岁时拜访当时著名"戏作"作家山东京传，这对他的一生创作产生了决定性的影响。1791年发表“黄表纸”（小说的一种）《尽用而二分狂言》,此后便专心创作小说，并由写作"黄表纸"而转向创作以"读本"为主题的小说。晚年双目失明，但仍坚持创作。
马琴是一个勤奋、多产的作家。60余年的创作生涯中，写作了 300多部小说，共1000余卷。这些小说可分为复仇小说、巷谈小说、传记小说和历史小说等。在复仇小说中，具有代表性的作品有《月冰奇缘》(1803)、《稚枝鸠》(1804)、《石言遗响》(1805)、《三国一夜物语》(1806)、《云妙间雨月夜》等。这些作品都是描写善恶分明的复仇故事。《三七全传南柯梦》(1808)、《常夏草纸》、《丝樱春蝶奇缘》是巷谈小说的代表作，以男女恋爱的巷谈街说，表现忠、孝、贞、仁、勇的观念。属于传记小说的有《劝善常世物语》(1806)、《新累解脱物语》和《墨田川梅柳新书》(1807)等。
历史小说在马琴的创作中占有重要地位。这类作品并非完全按照真实事件再现历史，而是选择一些历史人物为中心写成的演义小说。如《椿说弓张月》 (1807～1811) 、《俊宽僧都岛物语》(1808)、《朝夷巡岛记》(1815～1828)、《南总里见八犬传》（1814～1842）、《近世说美少年录》 (1829～1834)、《侠客传》(1832～1855) 等。《椿说弓张月》描写源为朝一代的活动。读本《八犬传》的创作历时近30年，长达 106卷。主人公八犬士兼具仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌等封建道德，表现封建贵族安房里见家庭中的斗争。
马琴在创作思想上和武家统治有密切的联系。他留恋武士世界，反对文学单纯为了娱乐，特别是反对町人的娱乐思想，主张文学要有惩恶劝善的效果。他的小说充满了武士道精神、儒家仁义观念和佛教的因果报应思想。他笔下的人物往往就是这些思想概念的化身。在艺术上，他的小说吸收了中国小说《水浒》和日本的《保元物语》、《太平记》和《里见军记》等作品的技巧，结构复杂，人物众多,情节曲折，文辞华丽,把读本、合卷小说的创作发展到一个新的水平。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条