1) Gu Zhenguɑn
顾贞观(1637～1714)
2) Gu Zhenguan
顾贞观
1.
Nanlan Xingde and Gu Zhenguan formed bonds of friendship, and advocated the expression of personality and emotions.
清初词史有一段久被忽略的词人群体活动史实：纳兰性德与顾贞观结成生死情谊，二人主张词应张扬性灵，以载情为本，他们追求真、善、美相兼相济的理想词境，于“花间草堂”中酝酿着一个词派，形成了“四方名士，鳞集一时，埙 迭唱，公为总持”的格局。
3) Simple elaboration about GU Zhen guan s poems
顾贞观词简论
4) Zhenguan
贞观
1.
The Study of the Honest Government Thought of Zhenguan of Tang Dynasty and Its Modern Significance;
贞观廉政思想及其当代意义探究
2.
The Changes of Outward-grace-growth and Solid-worth-decline of Zhenguan Literary Concept;
论贞观文学观念的文质消长
3.
The Relations between Tang dynasty and Ashina of the Turk in Zhenguan Period
贞观年间唐朝与突厥可汗阿史那氏的关系探微
5) Zhenguan Prosperity Psalm
贞观长歌
1.
Zhenguan Prosperity Psalm,a long TV serial play broadcasted grandly in the golden times of CCTV,is actually the business play of dramatizing the history,but not the historical serious play as claimed by the producer.
82集大型电视连续剧《贞观长歌》经央视黄金时段隆重推出,制作方自称是历史正剧,但实际上是戏说历史的商业片,离历史正剧的要求相差甚远。
6) chastity idea
贞节观念
1.
In the period of Xia,Shang and Zhou dynasties,while the private family system taking the father right as the center substituted the system taking the blood relation between mother and child,the chastity idea appeared.
夏商周时代,在以父权为中心的私有制家庭取代以母子血缘为核心的自然形态的过程中,贞节观念产生了。
2.
The ruling circles and the outstanding person social stratum realized that the strict chastity idea was important,so that female′s chastity was repeatedly stressed.
魏晋南北朝是个乱世时代,统治阶层和精英阶层,都意识到肃严贞节观念的重要性,女子的贞节被反复强调,并出现了女子由守节到开始殉烈的趋向。
3.
This text attempts to regard the phenomena of these loyal woman ,chaste girl as the research object, explore women s chastity idea of Ming Dynasty, analyse the inherent reason behind this phenomenon.
本文试图以这些贞妇、贞女的守节现象为研究对象,探索明代妇女的贞节观念,并分析这一现象背后的真正原因。
补充资料：顾贞观(1637～1714)
清代词人。字华峰，号梁汾，无锡（今属江苏）人。康熙五年(1666)举人,官内阁中书,又曾在宰相纳兰明珠家课馆，与明珠子纳兰性德知交。康熙二十三年(1684)归里，读书终老。
顾贞观词，以〔金缕曲〕《寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作》两首最佳，以词代书信，纯用白描，缠绵恳切，感人极深。纳兰性德读后叹为："河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。"(词后自注)陈廷焯评他的〔贺新郎〕两阕说："只如家常说话，而痛快淋漓,宛转反复,两人心迹，一一如见"(《白雨斋词话》)。其余作品，亦幽艳圆朗，以情韵胜。如〔眼儿媚〕《"手捲湘帘雨初收"、〔金缕曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荆溪雨泊》，用史梅溪韵留别陈其年、史蝶庵诸同学》、〔石州慢〕《御河为漕艘所阻》等首皆是。杜诏为他的词作序，把他和陈维崧、朱彝尊等相提并论，可见其受人推重。
著有《弹指词》3卷、《积山岩集》等。
顾贞观词，以〔金缕曲〕《寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作》两首最佳，以词代书信，纯用白描，缠绵恳切，感人极深。纳兰性德读后叹为："河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。"(词后自注)陈廷焯评他的〔贺新郎〕两阕说："只如家常说话，而痛快淋漓,宛转反复,两人心迹，一一如见"(《白雨斋词话》)。其余作品，亦幽艳圆朗，以情韵胜。如〔眼儿媚〕《"手捲湘帘雨初收"、〔金缕曲〕《秋暮登雨花台》、〔百字令〕《荆溪雨泊》，用史梅溪韵留别陈其年、史蝶庵诸同学》、〔石州慢〕《御河为漕艘所阻》等首皆是。杜诏为他的词作序，把他和陈维崧、朱彝尊等相提并论，可见其受人推重。
著有《弹指词》3卷、《积山岩集》等。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条