1) Taishizhen
《太师箴》
3) N-S DIV (Jin)-QING: grand preceptor of the heir apparent
太子太师
4) preceptor ZHI
太师挚
5) Doutaishi
窦太师
1.
Huang-longxiang thinks this copy has connections with the great acupuncturist known as Doutaishi.
经系统考证发现，原本书名可能为《窦太师针经》、《窦太师秘传》或《窦太师针灸》等，由于资料有限，今不能考证精确书名，本文暂称其为《窦太师针经》，且本书作者与窦太师关系密切。
6) LIAO: supreme grand preceptor
都太师
补充资料：《太师箴》
中国魏晋时期思想家嵇康反对"名教"、崇尚"自然"的著作。载《嵇康集》卷十。现存《嵇康集》最早的版本是明嘉靖四年(1525)黄省曾本。流行的版本有文学古籍刊行社1956年影印鲁迅辑校稿本、人民文学出版社1962年戴明扬校注本。
《太师箴》通过赞美传说中的古代社会，揭露了当时社会的腐败现象，特别是对司马氏在"名教"掩饰下"竭智谋国"的行为作了抨击。作者认为，社会本来是自然纯朴的，人与人之间的关系亦是自然相亲的，后来由于"智慧日用"和刑、教的施行，使道德日下，丧失了"自然之情"。做君主的也一反先王仁爱忧时的传统，"宰割天下，以奉其私"。这对暴露"名教"的虚伪和当时社会的黑暗，具有积极的意义。但把古代社会理想化，用人性的纯朴与否评价历史，则是唯心史观的表现。
《太师箴》通过赞美传说中的古代社会，揭露了当时社会的腐败现象，特别是对司马氏在"名教"掩饰下"竭智谋国"的行为作了抨击。作者认为，社会本来是自然纯朴的，人与人之间的关系亦是自然相亲的，后来由于"智慧日用"和刑、教的施行，使道德日下，丧失了"自然之情"。做君主的也一反先王仁爱忧时的传统，"宰割天下，以奉其私"。这对暴露"名教"的虚伪和当时社会的黑暗，具有积极的意义。但把古代社会理想化，用人性的纯朴与否评价历史，则是唯心史观的表现。
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