1) Jean Anouilh (1910~1987)
阿努伊,J.
2) Ainu nationality
阿伊努族
1.
Art of ornament-in-lines and primitive worship──A comparison between culture of ornament-in-lines of Hezhen nationality and culture of ornament-in-lines of Ainu nationality;
纹饰艺术与原始崇拜──日本阿伊努族和中国赫哲族纹饰文化比较研究
5) Janus discourse
伊阿努斯话语
6) Mout Maunganui
芒特芒阿努伊
补充资料:阿努伊,J.
法国剧作家。1910年 6月23日生于波尔多。父亲是裁缝,母亲是小提琴手。1932年所作剧本《银鼠》上演,获得成功。从此,戏剧成了他的生命。50多年中,他写了40多部剧本,题材涉及神话、历史和现实,主题丰富。阿努伊把他的剧本分为5类:①玫瑰戏剧。 这类戏剧在黑暗的背景上有某些亮色,有的没有明确的结局,留给观众某种隐约的希望,如《窃贼们的舞会》(1938)、《桑里斯的约会》(1941)、《雷奥卡迪亚》(1939)等;②黑色戏剧。这类戏剧充满悲观和虚无的色彩,不乏反抗精神,但结局都是悲剧,如《没有行装的旅行者》(1937)、《野姑娘》(1938)、《安提戈涅》(1942)等;③闪光戏剧。这类戏剧描绘五光十色的上流社会生活,但闪光的不都是金子,具有浓厚的讽刺意味,如《贵族府第中请客》(1947)、《排演,或被惩罚的爱情》(1950)等;④刺耳戏剧。这类戏剧的讽刺更为尖刻,色调更加阴暗,使观众有不堪忍受之感,如《斗牛士华尔兹》(1952)、《可怜的毕多,或化装晚宴》(1956)等;⑤古装戏剧。如《云雀》(1953)、《贝克特,或上帝的荣誉》(1959)、《赃物市场》(1962)等。后来又有人从他70年代的剧作中概括出一种"怪异戏剧"。
《可怜的毕多,或化装晚宴》写从小受尽欺侮的毕多当上了共和国的代理检察长,昔日鄙视他的贵族子弟们又串通起来,组织了一次化装晚宴,他被说服扮演罗伯斯庇尔,再次受到奚落。
《安提戈涅》是阿努伊的一部代表作,剧本脱胎于索福克勒斯的名剧《安提戈涅》。阿努伊的安提戈涅则比较复杂。她长得又黑又小,不事修饰,性格倔强得近乎古怪,让人不得安宁。她具有的是一种与众不同的美,是一种精神的美,她的死足以发人深省,使人震动,进而抛弃那种逆来顺受、心安理得的精神状态。
"古装戏剧"中最著名的是《贝克特,或上帝的荣誉》。贝克特是阿努伊创造的最复杂的形象之一,其深刻性表现在信仰和责任的冲突上。题材是历史的,表现的依然是人类的某种不可平复的痛苦。
阿努伊把他的剧作分为"玫瑰"、"黑色"等五种,主要是从处理手法的角度着眼,并不是指剧本的内容。内容可以千变万化,作者如何处理却有一种相当稳定的方式。"玫瑰色"是指阿努伊的向往、追求或依恋,"黑色"是指他对当代世界的悲观乃至虚无的看法,他的大部分戏剧都是玫瑰色和黑色的交叉,而以黑色为其结局。
阿努伊是个富于革新精神的艺术家,他从传统中吸取营养,又不泥古,表现出一种推陈出新的精神。他并不刻意编织故事,而是靠平易亲切的语言、真挚的诗意、鲜明的人物性格,使其剧作具有一种异乎寻常的吸引力。
《可怜的毕多,或化装晚宴》写从小受尽欺侮的毕多当上了共和国的代理检察长,昔日鄙视他的贵族子弟们又串通起来,组织了一次化装晚宴,他被说服扮演罗伯斯庇尔,再次受到奚落。
《安提戈涅》是阿努伊的一部代表作,剧本脱胎于索福克勒斯的名剧《安提戈涅》。阿努伊的安提戈涅则比较复杂。她长得又黑又小,不事修饰,性格倔强得近乎古怪,让人不得安宁。她具有的是一种与众不同的美,是一种精神的美,她的死足以发人深省,使人震动,进而抛弃那种逆来顺受、心安理得的精神状态。
"古装戏剧"中最著名的是《贝克特,或上帝的荣誉》。贝克特是阿努伊创造的最复杂的形象之一,其深刻性表现在信仰和责任的冲突上。题材是历史的,表现的依然是人类的某种不可平复的痛苦。
阿努伊把他的剧作分为"玫瑰"、"黑色"等五种,主要是从处理手法的角度着眼,并不是指剧本的内容。内容可以千变万化,作者如何处理却有一种相当稳定的方式。"玫瑰色"是指阿努伊的向往、追求或依恋,"黑色"是指他对当代世界的悲观乃至虚无的看法,他的大部分戏剧都是玫瑰色和黑色的交叉,而以黑色为其结局。
阿努伊是个富于革新精神的艺术家,他从传统中吸取营养,又不泥古,表现出一种推陈出新的精神。他并不刻意编织故事,而是靠平易亲切的语言、真挚的诗意、鲜明的人物性格,使其剧作具有一种异乎寻常的吸引力。
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参考词条