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1)  mythopoet [,miθəu'pəuit]
神话诗人
2)  Myths and Poems
《神话与诗》
1.
Wen Yiduo s research method in terms of Myths and Poems;
从《神话与诗》看闻一多的研究方法
3)  myth epic
神话史诗
1.
It can be considered “myth epic".
壮族摩教经诗《布洛陀》作为民间宗教摩经的经典,赞颂了主神布洛陀这一神话人物,保存了许多原始神话的成分和元素,可以视为“神话史诗”;该史诗反映了人类社会文化历史的一般情形,具有普遍的世界意义;而作为民间信仰摩教的代表,揭示了民间宗教信仰之类,也具有世界意义。
2.
It is a kind of living poetic history, qualified to be identified as myth epic of the Han people.
受到文化界广泛关注的汉族民间叙事长诗《黑暗传》作为一种“活态诗史” ,具有“神话史诗”的特征 ;完全可以将《黑暗传》认定为“汉民族神话史诗”。
4)  epic myth
史诗神话
1.
Through a complete exploration of poetic topics such as epic myth, intellectual writing, folk writing, vanguard complex, female consciousness and body writing, some characteristics of 90 s poetic circles can be seen as follows.
通过对史诗神话、知识分子写作、民间写作、先锋情结、女性意识、身体写作等命题的全面寻绎,可以发现90年代诗坛呈现以下特点:史诗神话已离我们远去,长诗写作只是诗人们理想主义情怀的某种实现;“知识分子写作”和“民间写作”命题并不存在本质上的对立,倒是有着很强的通约性;先锋情结趋于淡化,乡土意识开始回归;走出身体写作的误区,成为诗歌中女性意识自觉的当务之急。
5)  Oriental Poetry Talks
《东人诗话》
1.
A Study of "Qi Xiang" Theory in the Oriental Poetry Talks;
浅谈《东人诗话》中的“气象论”
6)  the Song Dynasty's poetry talks
宋人诗话
补充资料:《吉尔伽美什史诗》
《吉尔伽美什史诗》
Epic of Gilgamesh
    古代巴比伦史诗。起源于苏美尔时代,经长时间口耳相传,于古巴比伦时收集、整理、编订而成,是已发现的最早的史诗。于亚述古都尼尼微的巴尼拔图书馆发现的这一史诗,用楔形文字分别刻在12块泥板上,共3000多行,是原始社会末期至奴隶社会初期流传在两河流域的神话传说精华的汇集。
   前11块泥板上的史诗主要记述苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事。乌鲁克城的统治者吉尔伽美什“三分之二是神,三分之一是人”。人们不堪忍受他的残酷统治,祈求诸神拯救。诸神创造半人半兽的勇士恩启都与之为敌,两人激烈搏斗不分胜负,互相钦佩而结为密友。后来,他们一同为民造福,先后战胜沙漠中的狮子,杀死迫害人民的森林妖怪芬巴巴。吉尔伽美什拒绝女神伊什妲尔的求爱,并在恩启都帮助下杀死前来复仇的天牛,恩启都受到死的惩罚。吉尔伽美什出于对死的恐惧和受神主宰的威胁,决定探求永生之法。经过遇洪水而健在的乌特那庇什廷的指点才找到长生草,被蛇吞食以后,他悲痛万分。第12块泥板写他在与恩启都亡魂对话后才明白人类不能永生。史诗歌颂了古代英雄为民建功的行为,反映了古代人民力图探寻自然法则和生死奥秘,以及渴望掌握自己命运的理想。
   公元前612年古城尼尼微毁于战火,刻有史诗的泥板被埋入地下。1872年,英国人乔治·司密斯从尼尼微宫殿遗址出土的泥板残片中,发现了史诗的第11块泥板,以后相继发现,共计12块。1884~1891年,P.浩普特最先把这些泥板编纂全文出版。1930年,以《吉尔伽美什史诗》为题的亚述·巴比伦语版发行,相继有英译本、德译本和法译本问世。其他主要语种的版本是40~60年代出版的。1981年出版有史诗的中译本。
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参考词条