2) pottery lamp with foreign figure
胡人灯俑
3) the Fan Figurines
蕃人俑
1.
A Study of the Fan Figurines Discovered in the Tombs of the Tang Dynasty in Xi an Area and Luoyang Area;
试论西安、洛阳地区唐墓出土的蕃人俑
4) A maker of wooden effigies
作俑之人
5) the characters figurines
人物俑
1.
In the short time, it left enormous brilliance, the characters figurines are one of the most exciting category.
在这短短的时间内,唐三彩的工匠给后世留下了巨大的辉煌,三彩人物俑更是其中比较精彩的一类。
6) Hu people
胡人
1.
A sentence of "the natives are people, so they believe in Buddha" in the Huichao s diary makes clear: Huichao has exactly pointed out that those of the Great Pulu, Yang Tong and Shapoz differed from Tibetan in clothing, language and custom, because they are Hu people, the three states are similar in race to Hu people in India or central Asia, that is to say, possibly descendants who originated fr.
《往五天竺国传》的作者确为新罗人慧超 ,慧超传中“当土是胡 ,所以信也”一语表明 :慧超已明确指出大勃律国、杨同国、娑播慈国人的衣着言音人风信仰与吐蕃不同 ,因为他们是胡人 ,三国在人种上可能同于印度或中亚的胡人 ,即可能是来自大夏的大月氏人的后裔 ;慧超更有可能在大食境内旅行过 ,这与当时中亚的政治形势有关。
2.
This paper tries to analyze the Hu people images of the western area in the Tang Tales of Marvels by using the theory of imagology of comparative literature.
本文试图运用比较文学形象学的理论观照唐代传奇中的西域胡人形象,并进而考察唐人在中西文化交流的大背景下对异域文化的理解和想象。
补充资料:观胡人吹笛 ( 观一作听 )
【诗文】:
胡人吹玉笛,一半是秦声。十月吴山晓,梅花落敬亭。
愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。却望长安道,空怀恋主情。
【注释】:
【出处】:
全唐诗:卷184_15
胡人吹玉笛,一半是秦声。十月吴山晓,梅花落敬亭。
愁闻出塞曲,泪满逐臣缨。却望长安道,空怀恋主情。
【注释】:
【出处】:
全唐诗:卷184_15
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