1) constitutional statute
宪法条文
1.
The judicial explanations and the latest cases issued by the Supreme People s Court show that the court might make the legal dispatch directly according to the constitutional statutes.
最高人民法院的司法解释和公布的最新案例表明 ,人民法院审判案件可以直接适用宪法条文制作法律文书。
4) "constitution treaty"
《宪法条约》
5) constitution culture
宪法文化
1.
Carefully examining from the perspective of value systems,what the western constitution culture emphasizes is the individual principle of freedom,justice and the belief of the human nature being evil while Chinese traditional cultural values are the overall principle,the order and the belief of the goodness in human nature.
从价值观的角度来审视,西方的宪法文化强调的是个体主义、自由、正义和人性恶的价值观,而中国传统文化中的价值观则是整体主义、秩序与人性善。
2.
Based on the new concepts of legal studies, this paper argues that the construction of humanistic constitution culture is of great importance to the implementation of constitution and realization of constitution functions.
立以足于以人为本的法学新理念,创建以人为本的宪法文化对于宪法的真正实施和宪政功能的实现具有重要意义;以人为本是法的本元价值、宪法规范的核心体现、宪法生命的根本需要、现代法治的根本保障,因而是宪法文化的价值核心与精神内涵。
3.
The constitution culture refers to people s faith, conception and emotion to constitution, and the choice of constitutionalism influenced by it.
宪法文化是指人们对宪法的信仰、观念、情感,以及受此影响而对宪政制度的选择,实际上是有关宪法(政)的心理学。
6) constitutional culture
宪法文化
1.
Constitutional Socialization,Constitutional Culture Building,and Popular Constitutionalism:the Way of Establishing the Principle of the Rule of Constitution;
宪法社会化、宪法文化建设与大众宪政主义——政府依宪而治原则的确立途径
2.
Such revelation is of great significance to China s building of a constitutional system and constitutional culture.
2005年中国、美国相继发生了两起轰动性案件,从对案件发生、社会反应到司法处理等各个环节的比较,可以发现中美宪法文化思维方式存在着显著不同,而当事人的命运与宪法文化思维方式的不同有着重要的关系,这为我国宪政制度、宪法文化建设提供了有益的启示。
3.
The different constitutional culture and system give birth to the essential rights of the different types and characteristics.
不同的宪法文化与体制孕育着不同风格与特色的基本权利体系。
补充资料：南条文雄
日本佛教净士真宗大谷派佛教学者。原为真宗僧侣溪英顺之子。幼名格丸。美浓（今岐阜县）人。23岁时为越前僧侣南条真兴养子，改姓南条。曾就学于高仓学寮，研习英语和汉学。精通汉语，善汉诗，常作汉诗代替日记。1876年,大谷派本愿寺派送他去英国留学,从牛津大学F.马克斯·缪勒学梵语经典。1884年回国，任东京大谷教校教授，翌年任东京帝国大学讲师，教授梵语，为日本大学教梵语之始。1887年访印,巡礼佛教圣迹,归途特至中国天台山高明寺，抄写该寺所传贝叶经。翌年获文学博士学位。1914年任大谷大学校长。曾协助杨文会搜求中国已佚失的佛经。主要著述有《英译大明三藏圣教目录》(通称《南条目录》)，与马克斯·缪勒合作英译梵语《大无量寿经》、《金刚般若经》、《阿弥陀经》等。还有《英译十二种纲要》、梵汉对照《新译法华经》、《佛说无量寿经梵文和译》、《佛说阿弥陀经梵文和译》、《硕果诗草》、《怀旧录》，与凯伦合作校订《梵语法华经》。
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