1) Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty
元刊杂剧三十种
1.
Because the circulated works of Zaju were mostly inscribed in Ming-Dynasty and they were modified, and “Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty”is the only one inscribed in Yuan-Dynasty at present, the research on “Thirty kinds of Zaju inscribed in Yuan-Dynasty”makes us know better about the real situation of spoken language in Yuan-Dynasty.
元曲是一种口语文学,是元代口语的一种真实的反映,但是由于流传下来的元代作品大多是明刊本,很多经过后人的修改,而《元刊杂剧三十种》是目前发现的唯一的元刻本杂剧,所以通过对《元刊杂剧三十种》的研究,我们可以更好地了解元代语音的实际状况。
2) Xinjiao Yuankan Zaju Sanshi Zhong
新校元刊杂剧三十种
1.
This paper is based on the materials which extracted from Xinjiao Yuankan Zaju Sanshi Zhong and Jindai Hanyu Yufa Ziliao Huibian(Yuan&Ming Dynasties),the purpose of the research is to completely describe and analyze the pronouns included in these two books by the comparison of developments thread and contemparary thread.
本文以《新校元刊杂剧三十种》和《近代汉语语法资料汇编》(元代明代卷)所辑文献作为基础研究对象,在定量统计的基础之上,通过历时与共时的比较,对其中的代词进行了穷尽性描写和分析,以展示元明时期汉语代词系统的基本面貌,探索其发展演变的规律。
4) Trispecific hybrid
三元杂种
1.
Morphology and Karyotype Analysis of the Newly Formed Trispecific hybrid [A_2 A_2 G_1 G_1]×[A_2×(AD)_1] Cotton Species;
三元杂种[A_2A_2G_1G_1]×[A_2×(AD)_1]的形态及核型分析
2.
The meiosic chromosome behavior of pollen mother cells of the trispecific hybrid [G.
对棉属 A、D、G三个染色体组合成的三元杂种 [陆地棉× (亚洲棉×比克氏棉 ) ]及反交和回交后代 ,四元杂种 [(亚洲棉×比克氏棉 )× (陆地棉×夏威夷棉 ) ]进行了细胞学研究。
3.
To study the genetic character of trispecific hybrid cultivar Shiyuan 321, we analyzed this cultivar and its parents by isozyme and RAPD techniques.
石远３２１是从海岛棉×野生色伯氏棉×陆地棉三元杂种后代中选育而成的种间杂交新品种。
5) three-way crossbred pigs
三元杂种猪
补充资料：三十种外道
【三十种外道】
（名数）一时外道，以时为生因者。二五大外道，以地水火风空五大为生因者。三相应外道，计学定者内心相应之理为真我者。四建立净外道，建立一切法，依此修行，以之为清净者。五不建立无净外道，与上相反，不建立一法，无所修之净法者。六自在天外道，以自在天为生因者。七流出外道，与建立外道相似，建立谓自心生一切法，此则谓自手出一切法也。八尊贵外道，以那罗延天为生因者。九自然外道，计万物为自然之法者。十内我外道，计身中别有我而运转此身者。十一人量外道，计神我之量，或大或小，等于人身者。十二遍严外道，计神我虽能造诸法，而世间有尊胜遍严之事，是我之所为者。十三寿者外道，计一切之法，至于草木四大皆有寿命者。十五识外道，计有识遍于一切处，地水火风识皆遍满者。十六阿赖耶外道，计有阿赖耶识持此身，含藏万像者。十七知者外道，计身中有知者。能知苦乐等事者。十八见者外道，计身中有见者，是为真我者。十九能执外道，计身中别有能执者。是为真我者。二十所执外道，计能执者是识心，其所执之境界，是真我者。二十一内知外道，计身中别有内知者，是为真我者。二十二外知外道，计有外知者，知外尘之境界，是为真我者。二十三社怛梵外道，社怛梵，古来不勘翻名，是与知者外道之宗计大同者。二十四摩奴阇外道，摩奴阇翻为人，计人由人而生者。二十五摩纳婆外道，摩纳婆译为胜我，计我于身心中最为胜妙者。是毗纽天外道之部类也。二十六常定生外道，计我是常住，不可破坏，自然常生而无更生者。二十七声显者外道，计声以缘而显，声之体为本有常住者。二十八声生者外道，计声本无，以缘而生，生已，即常住者。二十九非声外道，拨无声体者。已上二十九种之外道加一总我，称为三十种之外道。见大日经疏十二，十住心广名目一。
（名数）一时外道，以时为生因者。二五大外道，以地水火风空五大为生因者。三相应外道，计学定者内心相应之理为真我者。四建立净外道，建立一切法，依此修行，以之为清净者。五不建立无净外道，与上相反，不建立一法，无所修之净法者。六自在天外道，以自在天为生因者。七流出外道，与建立外道相似，建立谓自心生一切法，此则谓自手出一切法也。八尊贵外道，以那罗延天为生因者。九自然外道，计万物为自然之法者。十内我外道，计身中别有我而运转此身者。十一人量外道，计神我之量，或大或小，等于人身者。十二遍严外道，计神我虽能造诸法，而世间有尊胜遍严之事，是我之所为者。十三寿者外道，计一切之法，至于草木四大皆有寿命者。十五识外道，计有识遍于一切处，地水火风识皆遍满者。十六阿赖耶外道，计有阿赖耶识持此身，含藏万像者。十七知者外道，计身中有知者。能知苦乐等事者。十八见者外道，计身中有见者，是为真我者。十九能执外道，计身中别有能执者。是为真我者。二十所执外道，计能执者是识心，其所执之境界，是真我者。二十一内知外道，计身中别有内知者，是为真我者。二十二外知外道，计有外知者，知外尘之境界，是为真我者。二十三社怛梵外道，社怛梵，古来不勘翻名，是与知者外道之宗计大同者。二十四摩奴阇外道，摩奴阇翻为人，计人由人而生者。二十五摩纳婆外道，摩纳婆译为胜我，计我于身心中最为胜妙者。是毗纽天外道之部类也。二十六常定生外道，计我是常住，不可破坏，自然常生而无更生者。二十七声显者外道，计声以缘而显，声之体为本有常住者。二十八声生者外道，计声本无，以缘而生，生已，即常住者。二十九非声外道，拨无声体者。已上二十九种之外道加一总我，称为三十种之外道。见大日经疏十二，十住心广名目一。
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