1) Badong Hall Opera
巴东堂戏
1.
The article aims at examining the aria of Badong Hall Opera in perspective.
文章以巴东堂戏唱腔为研究对象,从音乐形态学的角度,运用分析、比较、量化、归纳、推理等方法剖析了巴东堂戏唱腔的音乐特征;从音乐人类学的角度,将巴东堂戏唱腔这一音乐事项,放置其赖以生存的文化环境中,对巴东当地的历史、地理、民族、语言等人文环境加以关照,从而探索了巴东堂戏唱腔中蕴涵的深层文化涵义。
2) Badong
巴东
1.
Brief Report on Excavation of Gaoweizi Site at Badong,Hubei;
湖北巴东高桅子遗址2004年发掘简报
2.
Ancient Badong County City: Another National Cultural Relic;
巴东旧县坪宋城钩沉——为三峡地区又一国家级文化遗址的全面揭示而作
3) Well Badong 4
巴东4井
1.
The Technique of Drilling Fluid for Gypsum Formation of Deep Well Badong 4;
深井巴东4井盐膏层钻井液技术
4) Quercus engleriana Seem
巴东栎
1.
Continuous investigation on the chemical constituents of Quercus engleriana Seem.
继上报之后 ,又从巴东栎 (QuercusenglerianaSeem 。
5) Badong County
巴东县
1.
The Idea of Exploitation in Tourist Resource at Badong County;
巴东县旅游资源可持续开发构想
6) Manglietia patungensis Hu
巴东木莲
1.
Distribution and Conservation Strategy of EndangeredManglietia patungensis Hu;
濒危植物巴东木莲的分布及保护策略
2.
The Allozyme Diversity in Manglietia patungensis Hu;
巴东木莲等位酶的遗传多样性
3.
Megasporogenesis,Microsporogenesis and Development of Gametophytes in the Rare Endangered Plant Manglietia patungensis Hu;
珍稀濒危植物巴东木莲胚胎学研究(英文)
参考词条
补充资料：愚堂东寔（1576～1661年，日本）
【愚堂东寔（1576～1661年，日本）】
东寔和尚，歧阜人。八岁出家，十九岁游方。参于瑞云，在瑞云南景下开悟，作偈云：‘自笑十年行脚事，疲藤破笠抑禅扇；元来佛法无多子，吃饭吃茶又著衣。’
当时妙心寺庸山正在求后嗣，探闻东寔是法材，即请为首座。五十二岁当住持，八十三岁当三百年大斋会导师时，拈偈云：‘二十四流日本禅，惜哉大半失其传；关山幸有儿孙在，续焰联芳三百年。’妙心寺已经三百年而隆盛。儿孙在：愚堂在。
室町时代（一三三七～一五七三年）经过战国时代（一四六七～一六〇三年）以后二百年间，既而失坠本源的临济宗的？，乃至德川初期（一八六八年）忽然勃起复兴的机运。其最初的倡导者，就是愚堂东寔，他是杰出的大善知识。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
东寔和尚，歧阜人。八岁出家，十九岁游方。参于瑞云，在瑞云南景下开悟，作偈云：‘自笑十年行脚事，疲藤破笠抑禅扇；元来佛法无多子，吃饭吃茶又著衣。’
当时妙心寺庸山正在求后嗣，探闻东寔是法材，即请为首座。五十二岁当住持，八十三岁当三百年大斋会导师时，拈偈云：‘二十四流日本禅，惜哉大半失其传；关山幸有儿孙在，续焰联芳三百年。’妙心寺已经三百年而隆盛。儿孙在：愚堂在。
室町时代（一三三七～一五七三年）经过战国时代（一四六七～一六〇三年）以后二百年间，既而失坠本源的临济宗的？，乃至德川初期（一八六八年）忽然勃起复兴的机运。其最初的倡导者，就是愚堂东寔，他是杰出的大善知识。
（曾普信 著）（根据网上资料编辑）
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