1) Hua-yan-jing
华严经
1.
An Interpretation of Hua-yan-jing with the View of Yi -A New Annotation of Hua-yan-jing by LI Tong-xuan;
以《易》解《华严经》──李通玄对《华严经》的新诠释
2) Huayanjing Shuchao
《华严经疏钞》
3) Xinyi Huɑyɑnjing Yinyi
《新译华严经音义》
4) Huayan
华严
1.
Secondly, the revelation of Huayan thought adds another factor into the theoretical maturation of Three Sages.
本篇论文题为“华严三大士”之研究,三大士是指以观音菩萨为中尊,文殊、普贤二菩萨为胁侍的造傢组合作为主要研究的内容与对象。
6) Shunjixiang
华严僧
1.
Because of the Shunjixiang(顺吉祥),the philosophy of Huayan(华严)should be received by the monks in it.
大寿宁寺住持为华严僧,即正顺,故寿宁寺所属宗派当为华严宗。
补充资料：华严经
【华严经】
（经名）大方广佛华严经之略名。大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严略策曰：“大方广者，所证法也。佛华严者，能证人也。大以体性包含，方广乃业用周遍，佛谓果圆觉满。华喻万行披敷，严乃饰法成人，经乃贯穿常法。”四教仪集注上曰：“因行如华，庄严果德。”此华譬因行也。探玄记一曰：“佛非下乘，法超因位，果德难彰，寄喻方显。谓万德究竟，环丽犹华，互相交饰，显性为严。”此华譬果德也。大日经疏曰：“华有二种：一者万行华。二者万德行。”
（经名）大方广佛华严经之略名。大方广为所证之法，佛为能证之人，证得大方广理之佛也，华严二字为喻此佛者。因位之万行如华，以此华庄严果地，故曰华严。又佛果地之万德如华，以此华庄严法身，故曰华严。华严略策曰：“大方广者，所证法也。佛华严者，能证人也。大以体性包含，方广乃业用周遍，佛谓果圆觉满。华喻万行披敷，严乃饰法成人，经乃贯穿常法。”四教仪集注上曰：“因行如华，庄严果德。”此华譬因行也。探玄记一曰：“佛非下乘，法超因位，果德难彰，寄喻方显。谓万德究竟，环丽犹华，互相交饰，显性为严。”此华譬果德也。大日经疏曰：“华有二种：一者万行华。二者万德行。”
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