1) Maijishan Grottoes
麦积山石窟寺
1.
Value and Preservation Strategy of the Environmental Landscape of Maijishan Grottoes;
麦积山石窟寺环境景观价值及保护策略
2) Maijishan Grotto
麦积山石窟
1.
Maijishan Grotto (in the present western part of Gansu province) and Xiangtangshan Grotto (in the present eastern part ofHebei province) represent the cultural centre of western China and eastern China respectively when the country was in divisionduring the period of the South Dynasty and the North Dynasty.
麦积山石窟与响堂山石窟分别代表了东西分裂时期的文化中心。
4) cave temple
石窟寺
1.
After the Western Wei dynasty bury forms appeared in cave temples.
西魏以降石窟寺中大量出现的瘗葬形式 ,是佛教传入我国后 ,佛教信仰特别是其中的“轮回”说与我国“灵魂不灭”传统丧葬观念和“事死如事生”传统丧葬礼俗相结合的产物。
2.
Some important stone statues and other cultural relics of the cave temple of Gongxian were discovered between 1997 and l999 when Henan provincial institute of ancient architecture main- tained the temple.
１９９７－１９９９年，河南省古代建筑保护研究所在维修巩县石窟寺时发现了一批重要的石刻造像及其他珍贵文物。
5) the North grotto
北石窟寺
1.
On the Ancient Culture of Tourism in the North Grotto;
北石窟寺古代旅游文化散论
6) northern and southern grottoes
南北石窟寺
补充资料：麦积山石窟
| 麦积山石窟 佛教石窟。位于中国甘肃省天水市东南45千米麦积山峭壁上。始凿于十六国后秦时期，北魏、西魏、北周及隋以后各代继有开凿。现存编号窟龛194个，泥塑 3519尊，石雕造像19尊，各种碑刻千佛3600余尊，壁画1000余平方米。
北魏窟龛 其造像多为三尊坐佛，或一佛二菩萨，造型为半披肩袈裟，长圆形脸面，深目、高鼻、鼓眼、薄唇，体形健壮，神情庄严。孝文帝改制后，推行汉化，造像服饰出现褒衣博带的新式样。第 133窟，俗称万佛堂，规模巨大，窟内开龛13个，其中的雕塑作品大都是难得的佳作，窟内有18块造像碑，均为北朝造像碑中的佳作，其中第10号造像碑用12个画面表现了佛传故事，画面布局巧妙，富有意趣。北魏晚期因吸收中原和南朝文化影响，造像风格发生了新的变化，如第 87、121、122 等窟中的佛、菩萨、弟子、飞天等，均各具不同的情态神韵。此时的壁画变为以佛本生、净土为主要内容，形式、技巧已趋成熟。 西魏窟龛 造像承袭北魏旧制，形象高逸通脱、清俊潇洒，造型更趋于自然、合理，服饰多褒衣博带式，如第102、123等窟的造像注重神情刻画，手法简练概括，形象细腻。第44窟的坐佛面带微笑，神态儒雅从容，为西魏造像之杰作。 北周窟龛 有 39个，出现四角攒尖顶帐形的窟形，造像多为七世佛，形态由西魏的秀骨清像转向躯体饱满浑圆。其中第4 窟内的 7个大龛，每龛浮雕天龙八部，神情勇健威武，上绘大型飞天壁画，以薄肉雕表现裸露肢体，画塑结合，具有立体感。
隋以后窟龛 隋代窟龛造像厚重，手法简练、概括，已不再紧贴墙壁而渐转向圆雕，其代表作是第 5、14、24等窟龛。唐代因地震窟龛损毁，后世有修缮与重建，其中较突出的造像有：第165窟的宋代重塑菩萨和供养人、第 133 窟的释迦为罗罗授记立像、第43窟的二力士等造像。 |
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