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1)  Da Tong Shu
《大同书》
1.
A Summary of Study on Kang You-wei s Da Tong Shu;
康有为《大同书》研究综述
2.
On Absorption and Reform of Looking Backward in Da Tong Shu Written by Kang You-wei;
试析康有为《大同书》对《回顾》的吸纳及改造
3.
On the Equality Views on Men and Women in KANG You-wei s Da Tong Shu;
论康有为《大同书》中之男女平等观
2)  A Book of Great Harmony
大同书
1.
Discussion on "counting down the dates" in Kang Youwei s A Book of Great Harmony;
关于康有为著《大同书》“倒填年月”的商榷
3)  Tongji University Library
同济大学图书馆
4)  Book of homogeneity
同种书
5)  books of the same sort
同种图书
6)  homobiblion with heteronuméro
同书异号
1.
To counter such an evidence,more attention should be paid to biblionthetic standardization as well as re_editions of Chinese Library Classification so as to prevent homobiblion with heteronuméro at all angles.
“同书异号”是图书分类中的常见现象。
补充资料:《大同书》
《大同书》

    中国近代思想家康有为阐述空想的“大同”社会理想的著作。“大同”一词出自《礼记·礼运》篇,表示“天下为公”(见大同与小康)。康有为《大同书》以“至公”为要旨,故取此名。《大同书》设计了一个与现实社会相对立的理想大同境界。它认为,现实社会是个不合人道的苦境。该书甲部“入世界观众苦”尽情揭露当时社会的各种各样的苦,并指出:“总诸苦之根源,皆因九界而已。”九界即国界、级界、种界、形界、家界、产界、乱界、类界、苦界。它以为,只要去掉这九界,即可以使人类乃至众生到达美好的大同世界。《大同书》描绘的大同社会的蓝图大致是:在大同社会里,去掉了国界,军队和监狱都不存在了,全地球合成一个公政府,管理公共生产事业和人们的物质文化生活;消灭了级界,没有等级之分,也无种族之别,男女各自独立,“全世界人类尽为平等”;家也毁灭了,男女“婚姻之事不复名为夫妇”,儿女由公政府抚养,人们生老病死之事  ,“皆政府治之”;农、工、商皆归于公,人人劳动,生产力高度发展,人们过着美好的物质生活,文教也很发达,人人有高度的文化教养和道德修养,社会风气优良。总之,这大同社会是个“至平、至公、至仁、治之至”的社会。《大同书》坚决反对社会的阶级斗争,反对暴力革命。认为大同社会只能靠人们(主要是统治者和富人)扩充仁爱精神,通过自上而下逐步改良的道路来实现。《 大同书 》描绘的大同社会,从形式上看带有空想社会主义的色彩;就内容实质来说,主要是以资产阶级的天赋人权、自由、平等、博爱诸原则,去否定封建君主专制的国家制度、封建家族宗法制度和封建等级制度,具有鲜明的民主主义性质。《大同书》成书后,作者对内容保密,“不以示人”,到了1913年,也仅仅取书中的甲、乙两部分在《不忍杂志》上发表。1935年作者的弟子钱定安才将《大同书》全稿交中华书局出版。1956年古籍出版社重新出版。
   
   

《大同书》书影

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