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1)  the TOUTUOSIBEIWEN
头陀寺碑文
1.
It s impossible tenable for Liu Xiaochuo select the TOUTUOSIBEIWEN into WenXu.
《文选》“难”本独立为类,“临终”本“诗”之子类;《古今诗苑英华》的“犹有遗恨”,指其未能达到“集其清英”的目的与体例上不像后来的《文选》那样兼收其它文体;《文选》不再收何逊诗乃因其分量比《古今诗苑英华》少了三分之二的缘故,这与刘孝绰的“忌避”和《文选》的体例如何无关;以《头陀寺碑文》之得入《文选》为刘孝绰“有意图的徇私情”一说,是断不能成立的。
2)  Chinese Inscriptions in Mosques
清真寺汉文碑刻
1.
Chinese Cultures in the Eyes of Muslim Intellectuals from Chinese Inscriptions in Mosques of Ming;
明代清真寺汉文碑刻所见穆斯林士人对汉文化的态度
3)  Liubei temple
刘碑寺
1.
The statue monument in Liubei temple is the biggest one existing in Henan.
刘碑寺造像碑,是河南现存最大的造像碑,清代金石著录对其多有介绍,但仅限于造像铭文,其精美的造像未有著录和专文介绍,不被世人关注。
4)  tablets of the Chubu temple
楚布寺碑
5)  monument of Kaiye monastry
《开业寺碑》
6)  Nanputuosi
南普陀寺
补充资料:头陀行
【头陀行】
 (术语)头陀之行法,虽有十二种,然多就乞食之一行而云。
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