1) the usage of metaphor
比兴用法
1.
Moon, being widely used as the usage of metaphor, has various messages: it stands for a man of decent conduct, change of personnel and mood of melancholy, etc.
在中国古典诗词中,“月”作为一种比兴用法出现频率很高,意象万千,内涵极为丰富:以“月”喻人品行高洁;用“月”寄寓人世变迁;靠“月”暗示思愁别绪等等。
2) craftsmanship of analogy and association
比兴手法
1.
The classical ecological existential orientation was embodied in those poems of Feng style which contained ecological humanities, including the poems of “Pushang in the mulberry shade” which described the true love of the early people, the craftsmanship of analogy and association on the basis of ecologi.
《诗经》的古典生态存在论思想体现在包含生态人文内涵的风体诗、反映初民本真爱情的“桑间濮上”诗、建立在古代生态平等之上的比兴手法与对于生于斯养于斯之家园怀念的“怀归”诗等方面,由此表现出我国古典生态存在论美学思想所特有的“诗体”、“诗意”与“诗法”,说明《诗经》在建设当代生态存在论审美观之中的重要作用与“实践美学”的理论局限。
3) BiXing
比兴
1.
Liu Xie s BiXing of the Deep Meaning;
刘勰“比兴”观的美学内涵
2.
Metaphor and Bixing ——Taking The Book of Songs as the Central Exploration;
隐喻与比兴——以《诗经》为中心的探寻
4) Bi Xing
比兴
1.
Blossoms of western language and Chinese character:Metaphor and Bi Xing;
语言与文字之华:“隐喻”·“比兴”
2.
Brief Analysis of Metephor and Bi Xing in Chinese and Western Poetry;
浅议中西诗歌表现手法中的“比兴”和“隐喻”
3.
The Origin of Metaphor——Rhetoric of Bi Xing and Comparing Research on Chinese Prehistoric Belief;
隐喻的滥觞——比兴修辞手法与中国史前信仰表达方式的比较研究
5) metaphor
[英]['metəfə(r)] [美]['mɛtəfɚ]
比兴
1.
The metaphor and entrusting in love poems of Xin Qiji;
辛弃疾爱情词的比兴与寄托
2.
Influence of Metaphor Theory of LIU Xie on Interest Theory of YAN Yu
浅谈刘勰“比兴”观对严羽“兴趣”说的影响
6) Bi and Xing
比兴
1.
From the Usage of The Book of Songs to the Expression Skill of The Book of Songs:On the Two Important Stages of Bi and Xing;
从《诗》之用到《诗》之法——论比兴发展的两个重要阶段
2.
A Comparative Study of the Art of bi and xing in The Book of Songs and The Songs of the South;
《诗经》《楚辞》比兴艺术之比较
3.
He emphasized the respect of humanism and made a distinction between Bi and Xing(two poetic writing methods).
苏轼虽无注解《诗经》的著作,称不得《诗》学之大家,但其论《诗》独出己见,切中流弊,强调近于人情,辨于比兴,深观其意,通而不偏,涉及创作主体、创作手法、解读鉴赏与文学批评等重要问题,对后世诗学产生了一定影响,在《诗经》研究史上,自有其不容忽略的价值和意义。
补充资料：比兴
文学创作中的两种手法。比是比喻，兴为寄托。比、兴两法在我国诗歌创作中源远流长，从《诗经》起就已开始运用。儒家诗论把比兴列为风、赋、比、兴、雅、颂“六义”的两种。郑玄说：“比”是“见今之失，不敢斥言，取比类以言之”。“兴”是见今美，嫌于媚谀．取善事以喻劝之”(见《周礼·春官宗伯·大师》注)。把比兴与美刺联系起来加以解释。比兴之法多用在旧体诗词和民歌中，一般文学作品中极少运用或不用。
“比”与“兴”是我国古代诗歌常用的技巧。除诗歌外，现代散文、小说等也常用比兴手法。所谓“比”，按照朱熹的解释是“以彼物比此物也”，其实就是比喻。它通过具形具色的事物比所要写的事物，使之形象、生动、具体。所谓“兴”，即“先言他物以引起所咏之词也”。诗用形象思维，离不开比兴两法。因此，比与兴构成了诗的两种技巧。
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