1) the law of practice
经世之法
2) statecraft
经世
1.
Since the periods of Daoguang and Xianfeng in the latter Qing Dynasty,the thought of statecraft has been a rising ideological trend in which scholars of different schools and different classes were involved.
晚清道咸以来,经世思潮涌起,不同治学路向、各个社会阶层的学者都卷入其中。
2.
To the historic position of Guo Songtao,his whole life and his thoughts keeping up with the times,we think,he was not only the successor of the Group of Statecraft and the theorist of the Group of the Modernization Movement, but also the pioneer of the Group of Reformers.
对郭嵩焘生平与时俱进的思想历程予以实事求是的历史定位，应作如是观：他既是经世派的后劲，又是洋务派的智者，更是维新派的先驱，堪称晚清史上对内谋改革、对外求开放的代表人物。
3) jing-shi
经世
1.
A Study on the Compilation of Ming Jing-shi Wen-bian;
《明经世文编》编篡问题研究
4) managing public government affairs
理学经世
5) Jingshi Dadian
《经世大典》
1.
A Review of the Edition of Jingshi Dadian Copied by Hands in Qing Dynasty;
清抄本《经世大典》述略
6) utilitarian value
经世价值
参考词条
补充资料：《皇朝经世文编》
清代类编性散文总集。署贺长龄辑，实为魏源所代编。贺长龄(1785～1848)，字耦庚（亦作"耕"），号耐庵。湖南善化（今长沙市）人。官江苏布政使，著有《耐庵文存》。
《皇朝经世文编》成书于道光六年（1826），次年刊行，共 120卷，分为学术、治体，吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八类，类下又分子目。选辑清初至道光前官方文书、专著、述论、奏疏、书札等文献，入选作品反映了清代前期和中期部分学者和官吏的"经世致用"思想及改革图治的愿望，实本于乾隆中陆耀的《切问斋文钞》，但其中关于农民问题的文章，则表现了地主阶级立场。
此书行世后,开启了近代经世思潮,续书争出。其中盛康《皇朝经世文续编》，葛士浚《皇朝经世文续编》，陈忠倚《皇朝经世文三编》，以及《皇朝经世文新编》、《皇朝经世文统编》等，影响较大。
《皇朝经世文编》成书于道光六年（1826），次年刊行，共 120卷，分为学术、治体，吏政、户政、礼政、兵政、刑政、工政八类，类下又分子目。选辑清初至道光前官方文书、专著、述论、奏疏、书札等文献，入选作品反映了清代前期和中期部分学者和官吏的"经世致用"思想及改革图治的愿望，实本于乾隆中陆耀的《切问斋文钞》，但其中关于农民问题的文章，则表现了地主阶级立场。
此书行世后,开启了近代经世思潮,续书争出。其中盛康《皇朝经世文续编》，葛士浚《皇朝经世文续编》，陈忠倚《皇朝经世文三编》，以及《皇朝经世文新编》、《皇朝经世文统编》等，影响较大。
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