1) Tongcheng Poetry
桐城诗派
1.
YAO Fan Poetics had a profound impact on the Tongcheng Poetry.
姚范诗学观深刻影响了桐城诗派,以姚范为诗派的发端者,有合理一面,又不尽合理。
2) Tongcheng School
桐城派
1.
From Anthology of Classical Prose to Collection of Historic Classical Works——On the Coherent Relation between Zeng Guo-fan and Tongcheng School;
从《古文辞类纂》到《经史百家杂钞》——论曾国藩与桐城派的承传关系
2.
On relation of Wang Kaiyun and Tongcheng School;
王闿运与桐城派——论王闿运文学思想的另一渊源
3.
Research on the Relationship Between WU Ying-qi with Tongcheng School;
吴应箕与桐城派关系考论
3) Tong Cheng School
桐城派
1.
Zeng Guofan s Development of the Literary Theory of Tong Cheng School;
曾国藩对桐城派文论的发展
5) Tongcheng Group
桐城派
1.
Between "True" and "Vulgar" Zhang Taiyan s Evaluation of Tongcheng Group;
真与俗之间——章太炎对桐城派的评价
2.
A Comment on Zeng Guofan s Reforming and Overstepping of Tongcheng Group;
试论曾国藩对桐城派之变革与超越
3.
Tongcheng Group has long been a dominating literary branch in Qing dynasty,and honored as an orthodox school in literature fields.
桐城派在有清一代长期占据统治地位,被誉为文坛正宗,影响长达二、三百年之久,但到后期已呈衰退之势,已经不能适应时代发展和文学自身变革的需求。
6) the Tongcheng School
桐城派
1.
Wu Rulun is the master of the last generation of the Tongcheng School in the Late Qing Dynasty.
吴汝纶是晚清桐城派的末代宗师,虽恪守古文道统,思想却倾向洋务和维新,力倡西学,积极传播进化论思想。
补充资料：桐城派
| 桐城派 中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。刘大櫆发展了方苞关于“法”的理论，进一步探求散文的艺术性，提出了“因声求气”说。姚鼐是桐城派的集大成者，强调“义理、考证、文章”三者合一。桐城派的文章在思想上多为“阐道翼教”而作；文风上简明达意，条理清晰，清真雅正，颇具特色。方苞的《狱中杂记》、《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是代表作品。桐城派在清代文坛上影响极大 。对矫正明末清初的文风，促进散文发展起了一定的作用。 |
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