1) leisure for all
普遍有闲
2) Univeral Leisured Society
普遍有闲社会
3) For a Society Where Leisure is Enjoyed by All
论普遍有闲的社会
4) universal effect
普遍有效
1.
Dilthey in the "history" part concluded that prevailing education systems of universal effect were impossible through anatomizing western education history, especially the developing locus and important questions of German education history.
其中,狄尔泰在历史部分通过对漫长西方教育史,尤其是德国教育史的发展轨迹与重大问题的解剖,得出了当时流行的普遍有效教育体系不可能的结论。
5) universal validity
普遍有效性
1.
Western epistemology insists that the essence of truth is universal validity, thus regards the pursuit of u-niversal validity of knowledge as the basic task, which leads to the reject and rebellion of the follower of postmodernism epistemology.
由于坚持真理的本质的特征是普遍有效性,现代西方认识论把对真理的“普遍有效性”的追求看成了认识的根本任务,从而引发了后现代主义对其全面的拒斥和反叛。
2.
According to Kant s exposition of human “common sense (sensus communis)”,human beings share a “consensus” in judgment and cognition, judgment and cognition are of “universal communicability” and human common sense is of “universal validity”.
根据康德人类“共通感”的原理 ,人类在判断、认识上具有“一致性” ,判断、认识具有“普遍可传达性” ,人类共通感具有“普遍有效性”。
补充资料：普遍
【普遍】
广泛而全面，谓之“普遍”。如明·陈大声《集贤宾·中秋》套曲：“月有意清光普遍，人幸得此身康健。”又如柳青《铜墙铁壁》第十一章：“村里普遍地点着了灯，上下渠有几道手电光一闪一晃。”“普遍”源出佛经。唐代不空译有《普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》二卷。这是一部密教的经典，说的是佛在金刚须弥峰，放顶毫之光普照十方一切佛土（“普遍光明”），为大众说的是大神咒。此外，《大阿弥陀经》中讲到“普遍三摩地”（三摩地，三昧，犹言定），谓入此三昧定力中，遍见一切诸佛。（李明权）
广泛而全面，谓之“普遍”。如明·陈大声《集贤宾·中秋》套曲：“月有意清光普遍，人幸得此身康健。”又如柳青《铜墙铁壁》第十一章：“村里普遍地点着了灯，上下渠有几道手电光一闪一晃。”“普遍”源出佛经。唐代不空译有《普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》二卷。这是一部密教的经典，说的是佛在金刚须弥峰，放顶毫之光普照十方一切佛土（“普遍光明”），为大众说的是大神咒。此外，《大阿弥陀经》中讲到“普遍三摩地”（三摩地，三昧，犹言定），谓入此三昧定力中，遍见一切诸佛。（李明权）
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