2) Yaonai
姚鼐
1.
Containing and Profundity——Yaonai Poetry Theory of "Combine Tang Poetry with Song Poetry";
涵容与深刻——姚鼐“熔铸唐宋”的论诗宗旨
2.
On the relation ship between literature and Confucian orthodoxy,Fangbao paid attention to the Confucian orthodoxy,Liu Dakui emphasized the literature,and Yaonai claimed that literature and Confucian orthodoxy were a unit.
桐城“三祖”的古文理论,就文、道关系的认识而言,方苞重在“道”,刘大櫆重在“文”,姚鼐文道合一。
3.
YaoNai, who lives in the period of Qian-long and Jia-Qing of Qing Danasty, is a comprehensive scholar of Tongcheng Literature School, as well as an ccomplished calligrapher.
生活于清代乾嘉时期的姚鼐,是桐城文派的集大成者,也是卓有成就的书法艺术家。
3) YAO Nai
姚鼐
1.
Xi Bao Xuan Shu Lu and the Academic Tendency of Yao Nai;
《惜抱轩书录》与姚鼐的学术倾向
2.
The Developement of Zeng Guofan to Yao Nai’s Academic Thoughts and Ancient Prose Theory;
曾国藩对姚鼐学术思想、古文理论的改造与创新
4) Xia Nai
夏鼐
5) Gong Nai
公鼐
1.
Elegance not Seen for Long Ancient Style Poetry from Sanqi——On the Creation of Feng Qi,Gong Nai and Wang Xiangchun the Members of Donglin Party
大雅久不作 古风起三齐——东林党冯琦、公鼐、王象春创作考述
6) Collection of Tao Runai
陶汝鼐集
补充资料：姚鼐
| 姚鼐(1732～1815) 中国清代散文家。字姬传，一字梦偲，室名惜抱轩，人称惜抱先生。安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试同考官。主持梅花、紫阳诸书院讲席共40年。姚鼐继承方苞、刘大櫆、姚范的古文之学，成为桐城派散文的集大成者。他继承方苞的义法论和刘大櫆的声气论，在理论上又有所发展。①提倡义理、考证、文章三者的合一以“相济”。②总结文章的“神理气味”、“格律声色”为八大要素。③概括文章的阳刚、阴柔两大类的风格，认为两者不能偏废。姚鼐的文章与欧阳修、曾巩相近，简洁清淡，纡徐要渺，雍容和易，一如其人，在桐城派诸家中，最富有情韵。实际上是偏于“阴柔”之美。他的议论文如《伍子胥论》、《李斯论》，序跋如《老子章义序》、《海愚诗抄序》，书信如《答翁学士书》，记传如《登泰山记》，都可看出他的风格。其缺点是气力不能健举，规模不够阔大，缺少现实内容。他的诗清拔淡远，尤工近体，但为文名所掩。著有《惜抱轩全集》88卷，所辑文总集《古文辞类纂》，世以为精当，流传很广。
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