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1)  commentary on Vajracchedika-Sutra
《金刚经》注疏
2)  Annotations on The Classic of Filial Piety
《孝经注疏》
3)  The Notes and Commentaries of Shuijingzhu
《水经注疏》
1.
The Notes and Commentaries of Shuijingzhu written by Yang Shoujing and Xiong Huizhen has made comprehensively research in Shuijingzhu through philological and historical geography approaches.
杨守敬、熊会贞《水经注疏》运用文献学、历史地理学等方法对《水经注》内容作了综合性考订,代表了清代《水经注》研究的最高水平。
4)  Thirteen Classics Explanatory Notes and Commentaries
十三经注疏
1.
Reorganization on the Yiwen of Thirteen Classics Explanatory Notes and Commentaries Quoted from YuPian;
宋本《玉篇》引十三经注疏異文整理
5)  Vajracchedikā-sǖtra
《金刚经》
1.
The thought of The Buddhist sutra Vajracchedikā-sǖtra is tremendously abundant, but not enough attention has been paid to the study of academic sector at home.
佛教经典《金刚经》的思想内容非常丰富 ,对这部佛经国内学术界还重视不够。
6)  The Diamond Sutra
《金刚经》
1.
On the Theory of Poetry in The Diamond Sutra and Its Influence;
“般若无形相,智慧心即是”——试论《金刚经》所蕴含的诗学理论及其影响
2.
To these phenomena,we should pay more attention to the outstanding status of The Diamond Sutra.
崇经活动是唐时民众世俗佛教生活的中心内容,是当时民风民俗的重要组成部分,而《金刚经》在其中的突出地位值得关注。
3.
The Diamond Sutra and The Precious repentance of Diamond found in Songpan and Huanglong region are the product of the combination of Buddhism and Daoism in folk culture.
松潘黄龙民间抄本《金刚经》和《金刚宝忏》,是佛教、道教思想渗透融合并民间化、世俗化的产物,尤其是《金刚宝忏》,以民间教门或者民间道教的立场来接受并融合佛道二教思想,展现出具有浓厚民间色彩的宗教精神取向。
补充资料:《金刚经》
《金刚经》
Vajracchedikā-sūtra

   佛教经典。全称《能断金刚般若波罗蜜经》。初出为鸠摩罗什于402年所译。其他译本有北魏菩提流支、南朝陈真谛之同名译本;另有隋达摩笈多《金刚能断般若波罗蜜经》,唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》(《大般若经》第九会),义净译《能断金刚般若波罗蜜多经》。经中宣称一切世间事物空幻不实,如梦幻泡影,实相者则是非相。主张离一切诸相而无所住,即放弃对现实世间的执著或眷恋,以般若慧契证空性。此经弘传甚广,尤为禅宗所重视。近世有德、英、法等多种译本。
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