1) The Literary Viewpoint of Chen Zi-ang
陈子昂的文学观
2) Chen zi-ang
陈子昂
1.
On Chen zi-ang s Poetic Theory——"Fenggu", and "Xingji";
论陈子昂的诗歌理论——“风骨”“兴寄”说
2.
Three-Change-Theory of Articles in Tang Dynasty and Chen Zi-ang;
“唐文三变说”与陈子昂
3.
On CHEN Zi-ang s Frontier Fortress Poems and Their Ideological Origin;
论陈子昂的边塞诗及其思想渊源
3) Chen Zi ang
陈子昂
1.
A Turning Point from the Essence of JianAn Literature to General Atmosphere in Prime-Tang Dynasty——On Spreading and Acceptance of JianAn Literature by Chen Zi ang;
从建安风骨到盛唐气象的重要拐点——论陈子昂对建安文学的传播接受
2.
Correct Several Errors in Understanding Chen Zi ang s Poems;
关于陈子昂诗歌理论理解的几点辨正
3.
The series of "Ganyu" by Chen Zi ang inherits the excellent images and adds the new age s atmosphere to it.
陈子昂的《感遇》诗继承了历代诗歌中优秀的意象并体现了时代的新气息,其中的白云、白日、飞鸟词语使用频率颇高,蕴含了诗人渴望为世所用的内心感触,诗人用时代的笔墨蘸染着真性情,有力地开拓了一代诗风。
4) Chen Ziang
陈子昂
1.
On Life Consciousness of Chen Ziang s Poems;
陈子昂诗歌的生命意识及其成因
2.
On the Inherit and Development of Chen Ziang's Ganyu Poem
论陈子昂感遇诗的传承流变
5) the death of CHEN Zi-ang
陈子昂之死
1.
This paper believes that the death of CHEN Zi-ang has relations with SHANGGUAN Wanr.
陈子昂之死在中国文学史上一直是一个谜,仁者见仁,智者见智,始终没有一个完全令人信服的结论。
6) Literary viewpoints in "Mo Zi"
《墨子》的文学观
补充资料：陈子昂
| 陈子昂（约659～700） 中国唐代文学家。字伯玉。梓州射洪（今属四川）人。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。青少年时轻财好施，慷慨任侠。24岁举进士，以上书论政得到武后重视，授麟台正字。后迁右拾遗。曾因“逆党”反对武后而株连下狱。在26岁、36岁时两次从军边塞，对边防颇有些远见。38岁辞官还乡，后被县令段简迫害，冤死狱中。陈子昂主张改革六朝以后绮靡纤弱的诗风，恢复《诗经》的风、雅传统，强调比兴寄托，提倡汉魏风骨。存诗100余首，其中最具代表性的是《感遇》38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。他的律诗较少，但《晚次乐乡县》、《渡荆门望楚》、《春夜别友人》、《送魏大从军》等五律，音节浏亮，风格雄浑，显示出近体诗趋向成熟时期的特色和刚健有力的诗风。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想进步充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。但他在大力反对颓风的同时，忽视了六朝诗人长期积累的艺术经验。其诗往往质朴有余而文采不足，有些诗篇语言较枯燥，形象不够鲜明。陈子昂亦是唐代古文运动的前驱者。他的散文虽仍夹杂部分骈偶语句，但大体上质朴疏朗，接近先秦两汉古文，改变了唐初文风，但其散文成就不及诗歌。子昂死后，其友人卢藏用为之编次遗文10卷。明弘治年间杨澄校刻杨春本《陈伯玉文集》10卷，收辑作品较多。今人徐鹏校点的《陈子昂集》比较完备。
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