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1)  About Process Philosophy
论过程哲学
2)  process philosophy
过程哲学
1.
Hard Core Doctrine of Process Philosophy and Its Theological Purport;
过程哲学的硬核学说及其神学旨趣
2.
Whitehead′s Process Philosophy and Chinese Philosophy: from the Process Perspective;
怀特海的过程哲学与中国哲学:从过程视角看
3)  A Theory on Translation Process from Philosophical Perspective
翻译的哲学过程论
4)  On Philosophy and Policy Process
论哲学与政策过程
5)  philosophy and thinking process
哲学和思维过程
6)  process philosophy of education
过程教育哲学
1.
Whitehead is the founder of process philosophy of education.
怀特海是过程教育哲学的创始人,其教育目的就是要造就有业余爱好者基本优点的专家,或者说培养既有专门知识又有文化的人才。
补充资料:过程哲学
      一种主张世界即是过程,要求以机体概念取代物质概念的唯心主义哲学学说。又称活动过程哲学或有机体哲学。过程哲学主要研讨 5个概念:变化、持续、永恒客体、机体、价值和混合。它涉及自然科学、社会科学、美学、伦理学和宗教学等领域,并由此构成对宇宙的总看法,因而它又被称为宇宙形而上学或哲学的宇宙论。
  
  过程哲学的创始人是英国数学家、逻辑学家A.N.怀特海,其后的主要代表是C.哈特肖恩。怀特海把宇宙的事物分为"事件"的世界和"永恒客体"的世界。事件世界中的一切都处于变化的过程之中,各种事件的综合统一体构成机体,从原子到星云、从社会到人都是处于不同等级的机体。机体有自己的个性、结构、自我创造能力,机体的根本特征是活动,活动表现为过程。过程就是机体各个因子之间有内在联系的、持续的创造活动,它表现一机体可以转化为另一机体,因而整个世界就表现为一种活动的过程。在过程的背后并不存在不变的物质实体,其唯一的持续性就是活动的结构。而这种结构是进化的,所以自然界是活生生的、有生机的。怀特海认为,自然和生命的分开是不能被理解的,只有两者的融合才构成真正的实在,亦即构成宇宙。所谓"永恒客体",在怀特海那里只是作为抽象的可能性而存在,并非人们意识之外的客观实在,它能否转变为现实,要受到实际存在客体的限制,并最终受上帝的限制。他认为,事件世界正是上帝从许多处于潜在可能状态的世界中挑选出来的,因此上帝是现实世界的泉源,是具体实在的基础。
  
  哈特肖恩继承和发展了怀特海的观点,而且表现出更加浓厚的宗教唯心主义色彩。他强调"连续性"这个概念,认为万物都是有感觉的,有心灵的。一个机体的感觉由组成机体的各种细胞的感觉所组成,而细胞的感觉又由更简单的物理实体(原子、电子、质子等)的感觉所组成,于是从机体内的最低级的感觉逐渐走向高级的感觉,形成一个感觉的连续统,即感觉之流。哈特肖恩在这种泛心论的基础上,认为上帝是有意识的,是无所不知的,万物都包摄于上帝之中。
  
  20世纪60年代以来,过程哲学在美国有些影响,它与基督教有密切联系,同时又力图以系统论等新学科的成就来为过程哲学作论证。
  

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