1) LU Xiu-jing and the Taoism in Southern Dynasties
陆修静与南朝道教
4) Taoism of AD 4th to 6th Centuries
东晋南北朝道教
补充资料：陆修静
| 陆修静(406～477) 中国南北朝时道士。字元德，号简寂。吴兴东迁（今浙江湖州东）人。少好文籍，博览强识，喜修炼辟谷方术。虽外混世务，内守贞朴，后弃家入云梦山修道。平素喜游天下，曾诣衡湘九嶷，访南真遗迹。西至峨眉，寻清虚之高躅，遍访道书典籍。后移居仙都山，收徒孙游岳。宋文帝时召入内殿，请讲道法。陆修静孜孜劝诱，不舍晨夜，文帝深深服膺。王太后笃信黄老，犹执门徒之礼。后遇“太初之难”，遂南下游寻，搜集道书佚文。大明五年（461 ），在庐山建立道观修行。他主张儒、释、道三教合同，殊途一致。认为斋醮是求道之本，“役之以礼拜”，“课之以诵经”，“使之以思神”，用此三法，洗心净行，即能得道。经其改革后的南朝天师道，与寇谦之北天师道对称为南天师道。刘宋帝于北郊天印山建崇虚馆、通仙台以礼居，于是道教法门大开，设坛传经。整顿南天师道教团，制定、完善道教斋醮科仪。对道教经书文典，辨别真伪，分别三洞四辅，编纂了第一部道教经书总目《三洞经书目录》。卒于建康，归葬于庐山，谥“简寂先生”。其著述甚多，有《道德经杂说》、《灵宝经目序》、《三洞经书目录》、《必然论》、《归根论》、《太上洞玄灵宝授度仪》、《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝五感文》、《陆先生道门科略》、《升元步虚章》、《灵宝步虚词》、《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯愿仪》、《陆先生答问道义》、《灵宝道士自修盟真斋立成仪》、《金篆斋仪》等百余卷。宋徽宗宣和年间封为丹元真人。 |
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