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1)  On Yuan Hong-dao s view of opera
论袁宏道的戏曲观
2)  Yuan Hongdao
袁宏道
1.
The Society and Personality Reason of Mr. Yuan Hongdao s Theory of Expressing the Temperament;
论袁宏道“独抒性灵”理论的社会和人格原因
2.
From Yuan Hongdao to Qian Qianyi: The Vicissitude of Soul Theory with Honors Song Shi;
从袁宏道到钱谦益——性灵说的变迁与崇宋诗风
3)  Yuan Hong-dao
袁宏道
1.
My View on Yuan Hong-dao s “Temperament Theory”;
袁宏道“性灵说”之我见
4)  Korean Scholars' Criticism of Yuan Hongdao
朝鲜文人论袁宏道
5)  selected works of Yuan Hong-dao
袁宏道文集
6)  Yuan hongdao's poetic prose
袁宏道诗文
补充资料:袁宏道
袁宏道(1568~1610)

    中国明代文学家。字中郎,又字无学,号石公。湖广公安(今属湖北)人。万历二十年(1592)中进士,二十三年选为吴县令,三十七年,迁稽勋郎中,赴秦中典试。事毕请假归里,定居沙市。
   袁宏道在明代文坛上占有重要地位。与兄宗道、弟中道时号三袁,宏道实为公安派领袖。他的一套系统理论,成为公安派文学纲领。他反对盲目拟古,主张文随时变,其目标是去伪存真,抒写性灵。他认为,性灵能导致文章的趣和韵,而它们是由“无心”或“童子之心”得来的。他推崇民间的通俗文学是“无闻无识”的“真声”。袁宏道的散文极富特色,清新明畅,卓然成家。今存其尺牍280余封 ,各类随笔200余篇。作品真切感人,语言浅显,无斧凿之迹  。作有各体诗歌1700余首,成就不如散文。著有《敝箧集》、《锦帆集》、《解脱集》、《广陵集》、《瓶花斋集》、《潇碧堂集》、《破砚斋集》、《华嵩游草》等。今人钱伯城整理有《袁宏道集笺校》。
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