2) To guard against a grasping spirit
戒之在得
3) lust caution
《色.戒》
4) Lust Caution
《色·戒》
1.
More Cruel is Love than Death——The Tragic Fate of Wang Jiazhi in Lust Caution
论电影《色·戒》中王佳芝的悲剧命运
2.
The Love and Fate of Women in Revolution——A Study of Lust Caution and The Fourty-first
革命中的女性爱情及其命运——从《色·戒》和《第四十一》谈起
5) anti-sex
色戒
1.
Tirpitaka,an ordinary monk in " A Journey to the West " ,is plain in courage,intelligence and the ability to overcome difficulties,but his extraordinary personality of anti-sex is very distinguished.
古典小说《西游记》中的唐僧,论胆量,论智力,论克服困难的能力,都属平庸无能之辈,但他超乎寻常的色戒工夫却是其立身之本。
补充资料：惟劲《祖堂集》
【惟劲《祖堂集》】
惟劲禅师嗣雪峰，在南岳般舟道场，生缘福州永泰县人也。
自参见雪峰，便契玄旨。经游五顶，南北丛林，遍探宗师，推为匠伯。后栖南岳，平生苦节。寰海播名，编续《宝林》、《镜灯》、《漩澓》、《防邪论》，并《插释赞》，广流于世。楚王钦仰，迎请出岳，留驻府廷，为教网之纪纲，作祖天之日月，住持报慈东藏，奏赐紫衣号宝文大师矣。
师因赞《镜灯》曰：
伟哉真智士，能开方便津。
一灯明一体，十镜现十身。
身身相映涉，灯灯作互因。
层层身土广，重重理事□。
俨睹微尘佛，等逢毗目仙。
海印从兹显，帝网义由诠。
一尘说法界，一切尘亦然。
五蕴十八界，寂用体俱全。
圆光含镜像，一异不可宣。
达斯无碍境，遮那法报圆。
又述象骨偈曰：
象骨雄雄举世尊，统尽乾坤是一门。
词锋未接承当好，莫待言教句里传。
拟议终成山海隔，擗面浑机直下全。
更欲会他泥牛吼，审细须听木马嘶。
如体禅师雄颂曰：
古曲发声雄，今古唱还同。
若论第一拍，祖佛尽迷踪。
长庆拈问僧：“只如‘祖佛尽迷踪’，成得个什摩边事？”对云：“成得个佛未出世时事，黑豆未生芽时事。”庆云：“只如佛未出世时事，黑豆未生芽时事，成得个什摩边事？”对云：“某甲到这里举不得。未审和尚如何？”庆云：“成得个痕缝边事。”师又颂曰：
学道如钻火，逢烟且莫休。
直得金星现，归家始到头。
有人举问中招庆：“古人有言：‘直得金星现，归家始到头。’如何是‘金星现’？”庆云：“我道直得金星现，也未是到头在。”僧云：“作摩生？”庆云：“遇茶吃茶，遇饭吃饭。”
惟劲禅师嗣雪峰，在南岳般舟道场，生缘福州永泰县人也。
自参见雪峰，便契玄旨。经游五顶，南北丛林，遍探宗师，推为匠伯。后栖南岳，平生苦节。寰海播名，编续《宝林》、《镜灯》、《漩澓》、《防邪论》，并《插释赞》，广流于世。楚王钦仰，迎请出岳，留驻府廷，为教网之纪纲，作祖天之日月，住持报慈东藏，奏赐紫衣号宝文大师矣。
师因赞《镜灯》曰：
伟哉真智士，能开方便津。
一灯明一体，十镜现十身。
身身相映涉，灯灯作互因。
层层身土广，重重理事□。
俨睹微尘佛，等逢毗目仙。
海印从兹显，帝网义由诠。
一尘说法界，一切尘亦然。
五蕴十八界，寂用体俱全。
圆光含镜像，一异不可宣。
达斯无碍境，遮那法报圆。
又述象骨偈曰：
象骨雄雄举世尊，统尽乾坤是一门。
词锋未接承当好，莫待言教句里传。
拟议终成山海隔，擗面浑机直下全。
更欲会他泥牛吼，审细须听木马嘶。
如体禅师雄颂曰：
古曲发声雄，今古唱还同。
若论第一拍，祖佛尽迷踪。
长庆拈问僧：“只如‘祖佛尽迷踪’，成得个什摩边事？”对云：“成得个佛未出世时事，黑豆未生芽时事。”庆云：“只如佛未出世时事，黑豆未生芽时事，成得个什摩边事？”对云：“某甲到这里举不得。未审和尚如何？”庆云：“成得个痕缝边事。”师又颂曰：
学道如钻火，逢烟且莫休。
直得金星现，归家始到头。
有人举问中招庆：“古人有言：‘直得金星现，归家始到头。’如何是‘金星现’？”庆云：“我道直得金星现，也未是到头在。”僧云：“作摩生？”庆云：“遇茶吃茶，遇饭吃饭。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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