1) Stralsund faience
施特拉尔松德彩陶
3) Stralsund
[英]['ʃtrɑ:lzunt] [美]['strɑl,sʊnt, 'ʃtrɑl,zʊnt]
斯特拉尔松
4) Victor Moritz Goldschmidt (1888～1947)
戈尔德施密特，V.M.
5) glazed maiolica
施釉彩陶
1.
The batches for glazed maiolica articles of single firing were synthesisel with lacal claies,the formation of bodies and glazes was discussed,and the time-temperature parameters were defined.
采用当地粘土合成了一次烧成施釉彩陶制品用坯料 ,研究了坯体和釉层的形成特点 ,并确定了制品的温度时间参
6) Dutch Delftware
荷兰德尔夫特陶器
1.
The Seventeenth-and-Eighteenth-Century Dutch Delftware: A Study of Its Chinoiserie;
十七至十八世纪荷兰德尔夫特陶器中的中国风格
补充资料：罗尔斯
| 罗尔斯(1921～ ) Rawls，John Bordley 美国哲学家。20世纪70年代西方新自然法学派的主要代表之一。先后在普林斯顿大学、康奈尔大学、麻省理工学院和哈佛大学任教。他建立了一种新的正义学说，以J.洛克、卢梭和康德的社会契约论为基础，论证西方民主社会的道德价值，反对传统的功利主义，认为正义是社会制度的主要美德，就像真理对思想体系一样；非正义的法律和制度，不论如何有效，也应加以改造和清除。他还认为正义与社会合作密切联系，并指出应当区别对制度来说的正义原则和对个人来说的正义原则。对制度来说的正义原则有二：①每个人都有权拥有与他人的自由并存的同样的自由，包括公民的各种政治权利、财产权利。②对社会和经济的不平等应作如下安排，即人们能合理地指望这种不平等对每个人有利，而且地位与官职对每个人开放。对个人来说的正义原则，首先也是公平的原则，即如果制度是正义的，个人自愿接受并能从中获得利益，在这种情况下，个人就应当遵守这种制度。罗尔斯将法治称为“形式正义”或“作为正规性的正义”，即对公共规则的正规的和公正的执行。法律正是对理性的人所发出的公共规则的强制命令，目的在于调节人们的行为，提供社会合作的结构。而自由则是制度所规定的各种权利和义务的总和，所以法治和自由是相互联系的，不能将法律看作是为争夺权益而制定的产物，而应将它看作是试图实现正义原则而规定的最好的方针，具有道德的功能。70年代初，他的这种学说在美国和其他西方国家法学界引起了强烈反响，被认为在美国处于政治动荡的时刻，为自由主义的政治、法律思想提供了复兴的希望。著有《正义理论》。 |
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