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1)  Sren Kierkegaard (1813~1855)
克尔凯郭尔,S.
2)  Kierkegaard
克尔凯郭尔
1.
Existentialism s Revolution to Ontology——The Significance of Kierkegaard s Individual Existentialism on Ontology;
本体论的生存论革命——克尔凯郭尔个体生存论中的本体论意蕴
2.
The Spiritual Dimension of Existence:A Discussion of Kierkegaard s Thoughts on Human Nature;
生存的精神性取向——克尔凯郭尔人性论思想探微
3.
An Exploration of the Relations Between Kierkegaard and Hegel;
克尔凯郭尔与黑格尔的关系探微
3)  Kierkegaar s World
克尔凯郭尔的世界
4)  The Concept of Despair in Kierkegaard' Works
克尔凯郭尔论绝望
5)  Kierkegaard
基尔凯郭尔
1.
Henderson the Rain King: An Allegory of Kierkegaard s Existentialism;
《雨王汉德森》:一部宣扬基尔凯郭尔存在主义的现代寓言
6)  Sren Kierkegaard (1813~1855)
克尔恺郭
补充资料:克尔凯郭尔,S.
      丹麦基督教思想家,存在主义的先驱。1813年5月5日生于哥本哈根,1855年11月11日去世。其父是路德教徒、商人。他早年学习神学,但更喜爱哲学。古代希腊哲学关于道德实践和人生意义的思想以及基督教神学是他的思想的重要来源。主要著作有:《非此即彼》(1843)、《恐惧概念》(1844)、《哲学片断》(1844)、《生活道路的各阶段》(1845)、《最后的非科学预言》(1846)等。
  
  克尔凯郭尔用个人的存在与G.W.F.黑格尔的绝对精神相对立,并用对存在经验反省的方法,反对黑格尔的逻辑方法。他揭露丹麦国教会的丑行,宣称自己的使命就是说明基督教的真实教义。他的哲学主旨在于以个人生活的体验论证个性原则和对上帝的信仰。
  
  克尔凯郭尔认为,存在就是由痛苦、烦恼、孤独、绝望、情欲、热情等情绪构成的个人的存在。他指出,个人无限关怀自己的命运,不断努力造就自身;个人不断地超越自身而趋向上帝,在对上帝这个"绝对的对方"的关系中规定自身。他认为逻辑思维不能证明上帝存在,只有个人感到有罪时才能体验到上帝存在。他用"选择"和"阶段"的概念说明个人行为准则和生活态度,并把它们作为其伦理学说的中心概念。在他看来,选择是个人非理性的意志自主的行为,是内在的决定力量;阶段是个人存在的几种不同的类型,由一个阶段向另一个阶段转变没有必然联系,它实质上是由个人选择决定的几种生活态度。克尔凯郭尔还把生活区分为"美学阶段"、"伦理阶段"、"宗教阶段",并指出这三个阶段中都贯穿着对死亡的恐惧。
  
  克尔凯郭尔的哲学思想大都是通过文学作品表现的,而且往往采取日记、格言的形式。两次世界大战期间,他的思想在德、法、美等国引起普遍兴趣,并对存在主义的产生和发展起了推动作用。
  

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