补充资料：夸美纽斯，J.A.

    　　捷克教育家。1592年3月28日生于尼夫尼茨城的一个磨坊主家庭。10岁时，父母先后病故。夸美纽斯受摩拉维亚兄弟会资助，接受了较好的教育，并在大学时代钻研了古代思想家的著作和人文主义者的思想。1614年，大学毕业，任普热罗夫拉丁文学校校长，开始教学改革。1616年，被推选为兄弟会牧师，并编写了《简易语法规律》。1618年，转赴富尔内克，任牧师兼摩拉维亚兄弟会学校校长。1628年，因避天主教的迫害，夸美纽斯与3万兄弟会员一起离开祖国。在长期流亡国外的时间里，他进行了广泛的教育活动，主办各种类型的学校，为捷克的独立而积聚力量。起初，他侨居波兰的黎撒（现名莱什诺），主持兄弟会学校，研究改革经院主义教育。当时欧洲正处于资产阶级革命前的酝酿时期,各国思想界都在思索教育改革的道路， 他受英国、瑞典、匈牙利、荷兰等国的邀请，为这些国家拟订教育改革方案，并发表了不少教育论著。1650年，被推选为摩拉维亚兄弟会的主教。1654年，重返黎撒。两年后，又移居荷兰的阿姆斯特丹，直至1670年11月15日逝世。
　　
　　夸美纽斯从幼年时代起就深受宗教影响，基督教的世界观根深蒂固。他认为"敬畏上帝是智慧的开端与结尾",把《圣经》看作是学生的"最甜最好的乳汁"。另一方面，他又接受了英国哲学家F.培根唯物主义的感觉论，认为一切事物都受自然秩序所制约，倡导教学工作适应自然秩序的原理。他具有强烈的民主主义思想，同情人民的苦难，却寄希望于劝说统治者施行仁政，企图凭靠教育的力量建立和平宁静的和谐秩序。
　　
　　夸美纽斯主张所有的人都应受教育，都要学习"百科全书式"的知识,而且要学得"完善"、"彻底"。他是外国教育史上最早提出普及教育的思想家。他提倡"泛智论"，呼吁学者学习广博知识。他还设计了一套学校系统，把人受教育的时间划分为4个阶段：①6岁前属于前幼儿教育阶段，由母亲在家教育，每一个家庭都是一所母育学校。 ②6～12岁为初等教育阶段，所有适龄儿童都须入国语学校学习。这种学校是实施普及教育的主要场所，它的显著特点是用本民族语进行教学。③12～18岁要在拉丁文中学学习。夸美纽斯特别强调中学阶段学习"百科全书式"知识的必要性，并要求学生掌握各门学科的基本内容。④18岁以后为大学教育，既要学得广博，也要学得专精。上述各级学校目标明确，任务具体，上下相通，互相衔接。在当时，这是一个创造。夸美纽斯还创立了班级上课制。他围绕班级上课的需要,又订立了学期、学年和假期制，确定只在秋季招生一次。
　　
　　夸美纽斯着重阐述教学的理论。他一再强调，教学论就是把"一切事物"教给"一切人"的最重要的手段，也是使教学达到"迅捷"、"简明"、"愉快"和"彻底"的有效途径。他从适应自然秩序的原理和感觉论出发，提出一系列教学原则， 如直观原则、 彻底性原则、自觉积极性原则、系统性原则、循序渐进性原则和量力性原则等。他认为，在上述诸原则中起决定作用的是直观原则。人总是首先通过观察事物的本身，从事物的本源去获得知识。所以教学首先应从实际事物开始。如果有的事物能够同时在几个感官上面留下印象，就应当使之同时和几种感官接触。他还指出,在教学过程中,如果不能得到实际事物，便可利用"代替它们的代表"。这样，他就为学校采用实物教学和运用标本、模型、图表等直观教具进行教学尊定了理论基础。
　　
　　夸美纽斯的主要教育著作有：《母育学校》(1628)、《语言与科学入门》(1631)、《大教学论》(1632)、《泛智的先声》(1637)、《论天赋才能的培养》(1650)、《泛智学校》(1651)、《组织良好的学校的准则》(1653)及《世界图解》(1658)等。《语言与科学入门》是拉丁文教科书，出版后不久即有欧、亚多种文字的译本。《大教学论》代表夸美纽斯教育思想的全貌，是系统论述全面教育问题的名著。《世界图解》是附有插图的初级学校教学用书，它包括了社会和自然等多方面的知识，曾先后被译为十多种文字，在欧洲和其他地区被广泛作为教科书之用达200多年之久。
　　
　　夸美纽斯为捷克的独立奋斗了一生，他的爱国民主思想受到世人赞扬；他的教育思想和主张，为近代教育理论奠定了基础。
　　

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