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1)  duality of aesthetic feeling
美感的两重性
2)  Duality of Human Being
人的两重性
3)  the dual nature of law
法的两重性
1.
The logical starting-point of legal philosophy is the dual nature of law.
法哲学的逻辑起点是法的两重性。
4)  a sultry beauty
性感的美人
5)  double character of commodity
商品的两重性
6)  The Duet of Rapture
陶醉的两重性
补充资料:美感
      根据个人美的需要而产生的对各种美的体验。它从对被感知的东西产生轻微激动开始到深刻地激动为止,经历着多层等级。
  
  美感不是作为某种孤立的体验而出现的,它是多种体验交织而成的一种整体感受。这一感受的产生,可能是由于观赏艺术作品,也可能是因为面对自然景象。人们美的感受的水平以及内容丰富的程度决定于被感受事物的性质、特点以及受其刺激的强烈程度。除感知具体事物外,某些精神上的东西也能引起人的美感。例如,人们可以从那些具有大公无私、勇于牺牲精神的人身上感受到他们的心灵美。
  
  美感的因素非常复杂,从内心体验的角度分析,它具有两个明显的特点:①美感是一种愉悦的体验。大自然的美景使人心旷神怡,高尚的行为使人在敬佩中享受美的愉悦;喜剧艺术使人在欢笑中享受美的快乐;悲剧艺术使人在同情、赞叹中得到慷慨悲壮的美的感受;②美感是一种带有好恶倾向的主观体验。它表现为人对于美好事物的肯定和对丑恶事物的反感。
  
  美感和道德感一样,是为社会所制约,为人的社会生活所决定的。美感之中必然包括这样或那样客观上符合于社会的美的标准的体验,这种标准是一个人在其经验中掌握的,虽然他并不一定意识到。美的标准是为社会历史所制约的。一般说来,在不同历史阶段,在阶级社会的不同阶级眼里,美的标准是有差异的。因而在同一社会的不同阶层中引起美感的东西也可能是不相同的。但是,那些不涉及阶级利益的对象,如自然界中的事物和现象、古代文物等,能够适应人们共同的美的需要,因而能使人产生共同性质的美感。美感与道德感常常密切相联系,如一个人评价事物的"美"和"善"的标准常常是彼此统一的。因为一个人的美的观念和道德观念都受他的世界观的影响。
  
  人的美感的深度,决定于人的审美能力。人的审美能力依据于一定的鉴赏技能和必要的知识经验,也决定于一个人的艺术观点和美的观念。这与一个人所受的教育和长期的艺术修养有密切的关系。
  

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