补充资料：启示文学

    　　公元前2世纪至公元2世纪末盛行于后期犹太教和早期基督教的一种宗教文学著作及相应的体裁。着重以对世界末日和来世景象的预言，隐喻当时的社会、政治和宗教问题，目的在于安慰遭受异族、异教压制迫害的犹太人或基督徒,并鼓励他们坚定信仰,固守不屈，决心迎候上帝的终极拯救。启示一词源于希腊文 apocalypsis，有启示和显露之意。启示书作者常声称，其所述情节皆为上帝以异象对他所作的启示，而显示未来之事。
　　
　　公元前2世纪中叶,叙利亚塞琉古王朝安提阿古四世对犹太人实行希腊化，以图灭绝犹太的文化传统和宗教，从而引起犹太民族领袖马加比发动起义。有人认为，旧约《但以理书》可能即作于此时期。它借传说中公元前6 世纪被掳于巴比伦的犹太先知但以理得启示所说的预言，隐喻叙利亚王的反犹太措施必将失败，并使犹太人确信上帝就要来拯救他们。公元前1世纪中叶,犹太又被罗马征服。公元1世纪,罗马皇帝尼禄和多米提安先后对基督徒进行迫害，有人认为新约《启示录》可能即写于多米提安时期。它借约翰得启示,讲述世界末日景象,以喻罗马帝国对基督教的迫害终必失败而受上帝惩罚。犹太教认为旧约中的律法书启示神意，有最高的宗教权威。律法书于公元前3世纪最后固定成为正典。此后,启示文学作者声称得到上帝的启示，乃不得不假托以色列律法出现以前的古人之名。除《启示录》外，一般都是假托以诺、摩西等人的名义，并称上帝将后世的事预先向他们启示。在这类著作中，所谓后世的事往往即作者当代之事。除《但以理书》和《启示录》分别于公元前 2世纪和公元2世纪被列入旧约和新约外,尚有一些启示文学重要著作未列入圣经，如《以诺书》、《以诺秘闻录》、《巴录启示书》、《以斯拉续篇下卷》、《摩西升天记》、《禧年书》、《以赛亚升天记》、《十二先祖遗训》等。
　　

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