1) active roll damping faciity,activated antiroll stabilization system
主动式减摇装置
2) Initiative
主动
1.
Logic orientation initiative and passiveness of teaching and learning in PE teaching——On the root of instructional and main function in PE teaching;
体育教学中教与学“主动”与“被动”的逻辑定位——兼论体育教学中发挥主导与主体作用的根源
3) active
主动
1.
Progress of Active Specific Immunotherapy for Glioma;
脑胶质瘤主动特异性免疫疗法新进展
2.
New progress of the active-specific immunotherapy of glioma;
胶质瘤主动特异性免疫治疗新进展
3.
Influences of active immunotherapy on T helper cell type 1 and 2 cytokines in women with unexplained habitual abortion;
主动免疫治疗对不明原因习惯性流产患者辅助T细胞因子水平的影响
4) active vibration isolation
主动隔振
1.
Simulation research of active vibration isolation for nonlinear chaotic vibration systems;
一类非线性混沌振动的主动隔振仿真研究
2.
Adaptive feedback control method for active vibration isolation based on on-line frequencies estimation;
基于在线频率估计的自适应反馈主动隔振技术
5) active absorption
主动吸振
1.
Based on the combination of two above, an active absorption control on floating raft system is proposed.
将两者相结合,研究了浮筏的主动吸振控制问题。
6) Active control
主动控制
1.
The Simulation of active control of FGM plates/shells via a solid shell element;
基于固体壳单元的功能梯度材料板壳主动控制模拟仿真
2.
Theory and scheme of active control on structural interior noise;
结构噪声主动控制原理及方法
3.
Study on active control for cantilever girder vibration;
基于悬臂梁振动的主动控制技术研究
参考词条
补充资料：减缘减行
【减缘减行】
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
（术语）缘者，指上界四谛与上二界四谛之八谛。行者，指欲界四谛下十六行相与上二界四谛下十六行相之三十二行相。自声闻乘四善根之初至忍法之上忍，连环普观此上下八谛之三十二行相，同自中忍之位，一行减之，遂至留苦或道等之一行相，谓之减行，每减其四行相自减一谛，故谓之减缘。其所以减之者，泛观上下八谛之三十二行相，观智浮漫而不猛利，故自中忍以后渐渐狭其观境，以养成猛利之观智，遂为发真无漏智之算引也。上下八谛之三十二行相，第一回自第一观至第三十一，因而减去第三十二即上界道谛下出之一行相，第二回更自第一观至第三十，因而减去第三十一即上界道谛下行之一行相。如此每一周自下逆次减一行相，终至减第一即欲界苦谛下苦之一行相。即减去者，三十一行相也。减此三十一行相中，每第四周减一谛，故谓之减缘，减于他三周之行相，谓之减行。即减缘七周，减行二十四周，合于三十一周减去三十一行也。第四周谓之减缘者，上下八谛，为所缘之境，三十二行相，为对于此之能缘观解，故减四行相即减所缘之境一谛也。因而逆次减去，每至第四行相，不谓为减行，特附以所谓减缘即减谛之名耳。(参见：行相)
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