1) nowbo culture
捺钵文化
1.
Since nowbo culture has a quite distinct nomadism, and it is typical of its absorption into and interaction with those contemporary other cultural elements, this .
由于捺钵文化的游牧特色极其突出,同时这一文化在与当时各类文化要素之间的交融与互动方面具有典型性,本课题将其作为研究的主要对象。
2) nabo
捺钵
1.
By analyzing the social condition when the capitals were founded and the inter-relationship between the site of capitals and that of Nabo,we argue that these five capitals formed a network—a capital system,in which they depended on and supported each other.
该文通过对五京逐步建立的社会背景及其地理位置与四季捺钵地点关系的分析,指出这些京城形成了在政治经济文化生活中发挥重要作用的,各有分工、各有侧重又相互联系的京城体系。
3) the Nabo system
捺钵制度
4) The Research on the Liao Dynasty Na Bo Institution.
辽代捺钵制度研究
5) Prunus salicina var. cordata
捺
1.
The twelve strains, isolated from crown gall of Prunus salicina var.
从福建的古田、沙县和长汀等地采集到的捺细菌性根癌病标样上分离到12株能致癌的菌株,经细菌学鉴定后认为属根癌土壤杆菌生物型Ⅱ,其中有10株菌株对土壤杆菌素84(agrocin84)敏感。
6) to solicit alms
托钵化缘
补充资料:捺钵
契丹语词,意为辽帝的行营。辽帝保持着先人在游牧生活中养成的习惯,居处无常,四时转徙。因此,皇帝四时各有行在之所,谓之捺钵,又称四时捺钵。辽代不同时期四时捺钵的地区也有所变化和不同。大体而言,春捺钵设在便于放鹰捕杀天鹅、野鸭、大雁和凿冰钩鱼的场所,最远到混同江(今第二松花江)和延芳淀(在今北京东南)。夏捺钵设在避暑胜地,通常离上京(今内蒙古巴林左旗境)或中京(今内蒙古宁城境)不过三百里。秋捺钵设在便于猎鹿、熊和虎的场所,离上京或中京也不很远。冬捺钵设在风寒较不严酷而又便于射猎的场所,通常在上京以南至中京周围(见彩图)。辽帝在四时捺钵驻留的时间长短不等,每处长则两月左右,短则不满一月。凡捺钵,所有契丹大小内外臣僚以及汉人宣徽院所属官员都必从行。汉人枢密院、中书省等南面臣僚则只有一二人相从,其余宰相以下在京都居守,处理公务。高级官吏的除拜,中书省以堂帖权差,等待皇帝主持的北南臣僚会议最后批准,然后出给诰敕。这种会议,每年在五月纳凉和住冬时节举行。捺钵的禁卫法制十分森严,毡车为营,硬寨为宫,贵戚为侍卫,著帐户为近侍,武臣为宿卫,亲军为禁卫,百官轮番为宿直,以警卫皇帝的安全。
参考书目
傅乐焕:《辽四时捺钵考》,《辽史丛考》,中华书局,北京,1984。
参考书目
傅乐焕:《辽四时捺钵考》,《辽史丛考》,中华书局,北京,1984。
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