1) Luck Talk
吉祥话
1.
A Pragmatic Study on Luck Talk at Traditional Chinese Wedding Ceremony;
中国传统婚礼中吉祥话的顺应性研究
2) auspicious
[英][ɔ:'spɪʃəs] [美][ɔ'spɪʃəs]
吉祥
1.
More importantly,because these are the carriers most auspicious shape with people s daily life,it is fitting closely related to the practical products,.
在中国传统装饰艺术中,特别是在传统民间艺术作品中,存在着大量具有吉祥寓意的艺术造型。
3) propitious
[英][prə'pɪʃəs] [美][prə'pɪʃəs]
吉祥
1.
This article emphatically illustrates the forming cause,characteristics and the main content of chinese propitious culture.
文章着重论述了中国吉祥文化的形成原因和特点以及吉祥文化所包含的主要内容 ,分析了吉祥文化在现代设计中的应用 ,提出要使之更好地服务于社会。
2.
The manifestation and the implication essence of propitious idea in Chinese traditional decorative patterns was discussed in this paper.
本文论述了我国传统装饰图案中吉祥观念的表现形式及其寓意的本质,指出装饰图案反映的是一种善和美的行为和意志,将这种精神元素融入现代标志设计之中,必定会使设计作品更具文化性与社会性。
4) luck
[英][lʌk] [美][lʌk]
吉祥
1.
It uses massive lucky decorative patterns such an animals,plants and characters having Chinese traditional characteristics with concise style to show lively various lucky things loved by the people that express various distinctive cultural connotation respectively.
它大量地采用了具有中国传统特色的动物、植物、文字等吉祥装饰图案,以简约的风格,生动地表现了广大群众喜闻乐见的各种吉祥事物,它们都分别表示着各种独特的的文化蕴含。
5) good luck pattern
吉祥图案
1.
Deep influence passed the analysis to pack the design to the Chinese traditional good luck pattern and the modern,tried hard to look for two combine point,clarified the traditional good luck pattern culture.
中国传统吉祥图案和现代包装装潢设计二者之间有一定的结合点,传统吉祥图案文化对包装装潢设计具有深刻影响。
6) Auspicious Patterns
吉祥图案
1.
The Main Motifs and Interpretation of Auspicious Patterns on Chinese Historic Furniture;
中国传统家具吉祥图案的主要题材及其寓意解析
2.
The expression forms of traditional auspicious patterns were introduced.
简述了吉祥图案的表现形式,从吉祥图案的表现形式和象征性上来分析其在包装设计中的应用,进而探讨吉祥图案对包装设计的影响及促动。
3.
Through the application of Chinese auspicious patterns in modern plane designs such as poster design,packing design,sign design and bill design etc,people are able to carry forward our tradition and handle the relationship between inheritance and development in order to enhance our traditional culture.
通过平面设计中的包装设计、标志设计、海报设计等多个方面来关注中国传统吉祥图案在平面设计中的运用,使人们能够弘扬传统,处理好继承与发展的关系,将我国的传统文化发扬光大。
补充资料：香港话考究—香港话和广州话到底在什么地方不同（一）
同义词多是方言的一个特点。在香港两代之间消失的词，多有仍使用的同义词，相信同义词之间的竞争是词汇消失的一个原因。下面是部分在香港消失的词：
表三：在香港消失的词
在香港消失的词
仍使用的同义词
词义
詏交、争交
嘈、嘈交、嗌交、嗌霎、闹交、詏颈
吵架
先先
最先、头先
j早先；最初k刚才
死鸡撑硬脚
死鸡撑饭盖
已遭失败而死撑到底
奸猫、诈奸、矛赖
奸赖、赖猫、矛
耍赖皮
老朋
老友、死党
老朋友；知心的朋友
放轻
放低二两、放低几两
俗称小便
老坑公
老坑
老年男性；老头。(略带贬义)
癪滞
滞
肠胃类疾病；消化不良
知微麻利
知微
心眼小；爱斤斤计较
出年时
出年
明年
搵路
搵窿路
比喻走门路；找关系(办事)
著理
著、啱
在理；有理
实稳
实
一定、肯定
恶恶脆%26#61142;
咯咯脆
非常松脆(常指食物)
长挠挠
长赖赖、长赖□kw‘ai%26#744;
很长(贬义)。
红轰轰
红当荡
红红的(贬义)
疏寥寥
疏□□le%26#331;%26#8969;le%26#331;%26#8969;
分布得很稀疏
轻寥寥
轻飘飘
很轻
咸唛唛
咸□□n%26#592;k%26#8969;n%26#592;k%26#8969;
太咸
褪肠头
生痔疮
脱肛，即直肠脱垂
立定心水
的起心肝
下定决心
红毛头
鬼佬、番鬼佬、老番、鬼
对西洋人的不友好的称呼
%26#62568;佬
耕田佬
对农民侮辱的称呼
手震
畀贴士
付小费(畀:给;贴士:英语tips的音译)
争
劝交
劝架
烂喊猫
喊包、大喊十
比喻爱哭的孩子
除了上述两类别外，尚有17个因彼此对事物命名不同而造成的差异，例如谈恋爱，穗叫“掹草”，港叫“晒月光”。坐牢，穗叫“踎格仔”，港叫“食皇家饭”。
在香港保留下来而广州中年人不说的词共16个：观音兵、十月火归天、霞气、八月十五(屁股)、作渴、生飞、朱屎喳、黄狗毛、米皇、房车、唐楼、扣布、白车、药饼、刮粗龙、苏州过後无艇搭。
词汇发展的快慢最能反映社会发展的速度。香港旧词语消失得快相信跟过去几十年间在经济、文化、政治等方面的快速发展有关。香港从战後到现在这五十年，人们的生活和意识形态的确经历了很大的转变，这都能从词语的消长得到旁证。消失的词以詈词最多，例如：
打靶鬼 (对人辱骂的称呼)削仔 (模样清瘦的男青年)
大眼贼 (大眼睛的人)四眼狗(辱骂戴眼镜的人)
亏柴 (身体孱弱的人)翻头婆(对再婚妇女的贬称)
本地状元(麻疯病人)乌头 (精神委靡的人)
老水鸭 (老成世故的人)多事古(麻烦很多的人)
大底现在不少香港的中年人还记得小时候在家裏或在路旁常听到老人家动辄用“死、衰、臭、贱、婆、乸、龟、柴、佬、蛋、八”等构成的词语来骂人的情形，现在相对来说，这种现象已经很少见。粤语的詈词多，有人认为是承袭了清代的社会风气。清代的时候，人们对於有各种缺陷的人，常以嘲弄为乐，这种风气一直到辛亥革命之後，仍然如此(鲁金1991页112)。香港在60年代教育开始普及，通过学校教育，人生而平等、尊重别人，和整个社会共存共荣的概念变得越来越普遍，人们对於有各种缺憾的人，多抱以同情和包容的态度，而不再是侮辱。70年代，一般家庭的生活有了很大的改善，从那时开始，举凡有甚麽天灾人祸或遭遇不幸，报界、电视、电台即呼吁市民捐助。电视台更制作大型的慈善筹款表演节目，家家户户从晚饭後一直看到深宵，慈善节目成为城中人们茶馀饭後津津乐道的盛事；不
表三：在香港消失的词
在香港消失的词
仍使用的同义词
词义
詏交、争交
嘈、嘈交、嗌交、嗌霎、闹交、詏颈
吵架
先先
最先、头先
j早先；最初k刚才
死鸡撑硬脚
死鸡撑饭盖
已遭失败而死撑到底
奸猫、诈奸、矛赖
奸赖、赖猫、矛
耍赖皮
老朋
老友、死党
老朋友；知心的朋友
放轻
放低二两、放低几两
俗称小便
老坑公
老坑
老年男性；老头。(略带贬义)
癪滞
滞
肠胃类疾病；消化不良
知微麻利
知微
心眼小；爱斤斤计较
出年时
出年
明年
搵路
搵窿路
比喻走门路；找关系(办事)
著理
著、啱
在理；有理
实稳
实
一定、肯定
恶恶脆%26#61142;
咯咯脆
非常松脆(常指食物)
长挠挠
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很长(贬义)。
红轰轰
红当荡
红红的(贬义)
疏寥寥
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分布得很稀疏
轻寥寥
轻飘飘
很轻
咸唛唛
咸□□n%26#592;k%26#8969;n%26#592;k%26#8969;
太咸
褪肠头
生痔疮
脱肛，即直肠脱垂
立定心水
的起心肝
下定决心
红毛头
鬼佬、番鬼佬、老番、鬼
对西洋人的不友好的称呼
%26#62568;佬
耕田佬
对农民侮辱的称呼
手震
畀贴士
付小费(畀:给;贴士:英语tips的音译)
争
劝交
劝架
烂喊猫
喊包、大喊十
比喻爱哭的孩子
除了上述两类别外，尚有17个因彼此对事物命名不同而造成的差异，例如谈恋爱，穗叫“掹草”，港叫“晒月光”。坐牢，穗叫“踎格仔”，港叫“食皇家饭”。
在香港保留下来而广州中年人不说的词共16个：观音兵、十月火归天、霞气、八月十五(屁股)、作渴、生飞、朱屎喳、黄狗毛、米皇、房车、唐楼、扣布、白车、药饼、刮粗龙、苏州过後无艇搭。
词汇发展的快慢最能反映社会发展的速度。香港旧词语消失得快相信跟过去几十年间在经济、文化、政治等方面的快速发展有关。香港从战後到现在这五十年，人们的生活和意识形态的确经历了很大的转变，这都能从词语的消长得到旁证。消失的词以詈词最多，例如：
打靶鬼 (对人辱骂的称呼)削仔 (模样清瘦的男青年)
大眼贼 (大眼睛的人)四眼狗(辱骂戴眼镜的人)
亏柴 (身体孱弱的人)翻头婆(对再婚妇女的贬称)
本地状元(麻疯病人)乌头 (精神委靡的人)
老水鸭 (老成世故的人)多事古(麻烦很多的人)
大底现在不少香港的中年人还记得小时候在家裏或在路旁常听到老人家动辄用“死、衰、臭、贱、婆、乸、龟、柴、佬、蛋、八”等构成的词语来骂人的情形，现在相对来说，这种现象已经很少见。粤语的詈词多，有人认为是承袭了清代的社会风气。清代的时候，人们对於有各种缺陷的人，常以嘲弄为乐，这种风气一直到辛亥革命之後，仍然如此(鲁金1991页112)。香港在60年代教育开始普及，通过学校教育，人生而平等、尊重别人，和整个社会共存共荣的概念变得越来越普遍，人们对於有各种缺憾的人，多抱以同情和包容的态度，而不再是侮辱。70年代，一般家庭的生活有了很大的改善，从那时开始，举凡有甚麽天灾人祸或遭遇不幸，报界、电视、电台即呼吁市民捐助。电视台更制作大型的慈善筹款表演节目，家家户户从晚饭後一直看到深宵，慈善节目成为城中人们茶馀饭後津津乐道的盛事；不
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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