桐城画派，是相对于桐城文派而言的，也属于久负盛名的桐城文化的一部分，可谓独具特色。“桐城画派”画家人数甚众，不少画迹已散失。桐城县文庙博物馆，馆藏文物，就有李公麟的画。李公麟，被尊为“桐城画祖”。辞赋大师潘承祥先生评价道：“桐城千古一麒麟也”。
代表人物
桐城画派，代表人物就是北宋时期名闻天下的李公麟，又号李龙眠，其故居在今天的桐城龙眠乡双溪村李庄，遗迹尚可辨认。因“文派”太盛，世人忽略对“画派”研究。明清两朝，桐城一县画家就达一百多人。李公麟，开“桐城画派”。《安庆府志》曾载：桐城龙眠山“擅江北名山之胜，宋李公麟归老于此。”李晚年卒于桐城龙眠山。绘画（白描）造诣，精湛无比，中国画史地位重要。与“苏轼、苏辙、黄庭坚”等大家相交笃厚，诗画均工。明桐城孙中夔曰“居山庄犹在，园林看转移。山川浑日旧，花鸟自今时。月散花椒影，烟沉兰竹枝。闲来搜胜迹，登临客心悲。”其另有画卷《四十五神仙图卷》。
“父子宰相”张英、张廷玉，其族人，继承了“桐城画派”风格，发展了桐城画技。廷玉长子张若霭中榜眼，若霭马上绘图，呕血卒（34岁）。张若霭，工书画，精鉴赏。仿王元章《疏影寒香图》荣膺名画，现藏故宫。《石渠宝笈》、《国朝画征续录》、《宋元明清书画家年表》、《笔啸轩书画录》等对其高誉。 廷玉次子张若澄，工画山水，所存代表作《秋林叠峰图》、临文征明《溪山深雪图》。《熙朝名画续录》载：镜壑擅画《秋林迭嶂》。其画皇家赏识，内府珍藏。乾隆帝在欣赏其《梅花图》，题诗以器。
吴廷康（1799—1873年）字赞府，号元生、云山、晋斋等；桐城人，善书画，性嗜金石考证。进士出身，道咸间在浙江某县为官十数年。祝嘉《书学史》赞其为“篆隶铁笔，直窥汉人”。尝以为“汉晋钟铭、印文、铜器、碑帖、瓦当之属，可一一取证砖文。”家藏古物甚多，皆亲手摹勒考辨。祝嘉《书学史》赞其为“篆隶铁笔，直窥汉人”。有《耄耋大年图》：纵98厘米，宽46厘米，纸本立轴。构图空灵，笔墨金石；寥寥数笔，古意盎然。《迟鸿轩所见写书画录》、《清代画史补编》、《宋元明清书画家年表》等皆给予其书画很高之评价，其书画“安博”、“桐博”皆藏。其创造了桐城画派艺术颠峰。
吴廷康也成为桐城画派代表画作《耄耋大年图》，纵98厘米，宽46厘米，纸本立轴。画面构图空灵，笔墨极富金石之气。作者写竹寥寥数笔，皆古意盎然。一悬空山石上，侧面站立一只黑猫。猫在落墨过程中，仿似一笔完成，墨团效果甚感遒厚滋润，生动传神，正静静地注视着远处刚刚飞来的一只蝴蝶。画面着墨无多，然意境灵动致远，顿使画面鲜活。
画右上题有一诗，颇有意境。诗曰“富贵身常乐，平安意太和。只（祗）因惊蝶梦，乘隙捕来多”，落款“云山作”（吴廷康号），盖朱文叠篆“吴廷康印”，左下一闲印模糊不可辨。《迟鸿轩所见写书画录》、《清代画史补编》、《宋元明清书画家年表》等皆给予其书画很高之评价，其书画“安博”、“桐博”皆有收藏。
提到素有“人杰地灵”之誉的安徽“文乡”桐城（现属安庆市），人们自然会联想到久负盛名的“桐城派”文化。“秉性孤傲，文思泉涌”的大文士“戴名世、方苞、姚鼐”等等皆领“桐城派”文化之主流。
实际上，桐城不只是“文派”著名，“桐城画派”也可谓独具特色。因“文派”之名太盛，而忽略对“画派”的开发研究，这是十分遗憾的。据查有关资料得知，明清两朝，桐城县画家就达一百多人。一县之中，能涌现如此众多之画家，这在历史上也是极为少见的。
北宋时期，闻名天下的大画家李公麟（人称李龙眠，桐城龙眠山庄今坐落在龙眠乡双溪村李庄，遗迹尚可辨认），就是开“桐城画派”的杰出人物。