1) Mind Manager
Mind Manager
2) mind
心
1.
On "Body-mind Inter-promotion" Theory in Traditional Chinese Medicine;
试述中国传统医学中的“身心互动”理论
2.
Mu Zongsan s Misinterpretations of Kant s Self and Mind;
牟宗三对康德之误读举要(之四)——关于自我及“心”
3.
The "Mind" and the "Substance" that are Formed in "Intuitive Knowlege"and Their Relationship——A reasonable annotation of Wang Yangming s Idea "Nothing Exists beyond the Mind";
在“良知”中生成的“心”与“物”及其关系——王阳明“心外无物”的合理诠释
3) mind
心锁
4) The Mind
《心经》
5) mind
心灵
1.
Human s thinking mode of "the mind"——Analysis the ancient Chinese thinking mode briefly;
“心灵化”的思维方式——中国古代思维方式浅析
2.
How is mind s existence possible?—on Dewey-Mead s inquiry into the genesis of mind;
心灵存在何以可能?——杜威-米德的心灵发生学探讨
3.
The Seeking of Mind Philosophy and the Quest of Science;
心灵的哲学求索与科学探索
6) mind
精神
1.
Keeping harmony in body and mind is the key thought of Olympism.
古希腊人把强壮的体魄视为城邦公民的首要素质,把健美的身躯看作自然界最美的形象,好的身体与好的灵魂必须相互关联,精神的美一定要在身体的美上得到体现。
2.
This treatise can be divided into four parts: the first part deals with mind, which was the main concept of Hegel.
本文首先分析黑格尔思想中的核心概念──精神，并着重剖析与个人、社会、宗教密切相关的主观精神、客观精神和绝对精神，指出这三种精神是教育者不可回避的问题；同时分析了黑格尔关于人的地位、影响人的发展的若干因素及教育在人的发展中的作用的观点，指出其教育的主要目标是养成理性。
参考词条
补充资料：心
| 心 中医五脏之一。中医学的心除指实质性的心脏外，还包括了大脑进行意识、思维、情志等精神活动的功能。生理功能主要有：主血脉、主神志。 心主血脉包括主血和主脉两个方面。血，是血液。脉 ，即脉管。心与脉管相连，有推动血液在脉管内运行，将营养物质运送到全身的作用。心之所以能推动血液的运行，是依赖心气的作用。由于面部血管比较丰富，所以心气的盛衰 ，不仅可以从脉搏的变化，也可以从面部色泽的改变上反映出来，称为“其华在面”。心气旺盛，血脉充盈，循环通畅 ，则脉搏和缓有力，面色红润有光泽。心气不足，血脉空虚 ，则脉虚细弱，面色无华。心气不足，推动无力，心血瘀阻 ，则脉涩结代，面色青紫。 神志是指人的精神、意识、思维等活动，又称神明。中医学把这些大脑的活动归属于心，认为心有接受外界事物而发生思维活动的作用。当心主神明的功能正常，则精神振奋，神志清晰，思考敏捷。如果心的病理变化影响神明，可出现精神、意识、思维的异常，如痰火扰心可引起癫狂；热入心包可引起谵妄、昏迷等。 血液是神志活动的主要物质基础，所以心主血脉与心主神明的功能是密切相关的。只有心血充盈，才能濡养全身 ，产生神的活动，表现为神志清楚，精神充沛；若心血不足 ，常可导致心神的病变，出现失眠、健忘、多梦等证候。 心主血脉，能供给全身各脏腑组织器官血液，以维持人体正常机能，同时又主神明，为精神意识思维活动的中枢 ，心是人体生命活动的主宰，其他各脏腑器官都在心的统一调节下，密切配合，相互协调，以保持机体功能活动的协调统一。一旦心的调节功能发生障碍，其他脏腑器官便受到影响，甚至发生疾病。 此外，心还通过经络与舌构成一定关系。心的生理、病理可从舌的形态、色泽等方面反映出来，如心火上炎，则舌红生疮；心血亏虚，则舌淡；热陷心包，则舌强语蹇。故称“心开窍于舌”。 |
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