1) life and fate
人生命运
1.
The aesthetic expression of life and fate is the foundation and core in the aesthetics of fiction, hence masters of philosophy such as Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Sartre, Freud, Marcuse of the Occidental school of Marxism, etc.
人生命运的表达是小说美学的基础与核心,叔本华、尼采、伯格森、萨特、弗洛伊德以及马克思主义西方学派马尔库塞等哲学巨匠都十分重视文学艺术的人生命运的美学表达问题。
2) life and destiny
人生与命运
3) Life Questions and the Fate of China
人生问题和中国的命运
4) human fate
人类命运
1.
The seeked process by nepexoihom embodied Tolstoy s mental track of exploration about human fate i.
运用“互文性”理论对《复活》(文本)和西方神话故事及《圣经》中伊甸园故事(前文本)之间的关系进行分析,可以发现涅赫柳多夫的探索过程体现出托尔斯泰晚年探索人类命运的心理轨迹,是他晚年思想变化后思想的艺术的总结。
6) the destiny of an individual
个人命运
1.
The paper analyzes the naming of the novel and reveals that the destiny of an individual is chickenshit and frail in the society.
揭示个人命运在时代浪潮中的渺小与脆弱。
补充资料：《马克思学说的历史命运》
列宁科学地阐明马克思学说在三个历史时期传播情况的文章。发表于1913年 3月。中译文载于人民出版社1959年出版的《列宁全集》第18卷。
19世纪末20世纪初，E.伯恩斯坦修正主义借口时代的变化,宣称马克思的学说不再适应新的历史情况,要加以"批判"和"修正"。针对这股修正主义思潮，文章论证了马克思主义的强大生命力。它将《共产党宣言》发表以后世界历史的发展分为 3个时期：①从1848年欧洲革命到1871年巴黎公社；②从巴黎公社到俄国1905年革命；③1905年俄国革命以后。文章指出，每个时期的世界事变进程，都使马克思主义获得了新的证明和新的胜利，并科学地预言，即将来临的历史时代，定会使马克思学说获得更大的胜利。文章高度评价了中国和亚洲其他国家已经掀起的革命运动，把它看作是世界风暴的新泉源。
该文通过总结历史经验,揭示了修正主义的特征,指出："马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此"。
这篇文章对于研究马克思主义哲学的历史分期和发展规律，有指导意义。
19世纪末20世纪初，E.伯恩斯坦修正主义借口时代的变化,宣称马克思的学说不再适应新的历史情况,要加以"批判"和"修正"。针对这股修正主义思潮，文章论证了马克思主义的强大生命力。它将《共产党宣言》发表以后世界历史的发展分为 3个时期：①从1848年欧洲革命到1871年巴黎公社；②从巴黎公社到俄国1905年革命；③1905年俄国革命以后。文章指出，每个时期的世界事变进程，都使马克思主义获得了新的证明和新的胜利，并科学地预言，即将来临的历史时代，定会使马克思学说获得更大的胜利。文章高度评价了中国和亚洲其他国家已经掀起的革命运动，把它看作是世界风暴的新泉源。
该文通过总结历史经验,揭示了修正主义的特征,指出："马克思主义在理论上的胜利，逼得它的敌人装扮成马克思主义者，历史的辩证法就是如此"。
这篇文章对于研究马克思主义哲学的历史分期和发展规律，有指导意义。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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