1) Chunjuezhai Drawing Commentary
《春觉斋论画》
1.
Lin Shu s Chunjuezhai Drawing Commentary is briefly studied in thisarticle by the way of case study and the overall examination, and the way ofdocumentary and theory.
本文以林纾的《春觉斋论画》作为研究对象,采用个案研究与整体观照相结合、文献整理与理论探讨相结合的研究方法,结合林纾所处近代“文化转型”的特殊历史时期以及其它相关的资料,对林纾的《春觉斋论画》进行了较为粗浅的考察。
2) The research of classic prose in CHUN Jue-zhai
《春觉斋论文》
3) Siyouzhɑi Shuhuɑlun
《四友斋书画论》
4) Dianshizhai Pictorial
《点石斋画报》
1.
An Analysis on the Transmission of Western Science and Technology in China from the Stand of Dianshizhai Pictorial;
从《点石斋画报》看西方科技在中国的传播
2.
"DianShi": DianShiZhai Pictorial and the Design Problem between 1884-1898
“点石”:《点石斋画报》与1884-1898年间的设计问题
3.
Children figures and children views of Dianshizhai Pictorial
《点石斋画报》中的儿童与儿童观思考
5) Tian-Shi-Zhai pictorial
点石斋画报
1.
Seeking the Social and Cultural Changes in the Late Qing Period from Tian-shi-zhai Pictorial;
从《点石斋画报》看晚清社会文化的变迁
6) "Deou painting studio corner"
《德隅斋画品》
1.
"Deou painting studio corner" is the expression of his paintings ideas.
《师友谈记》反映了元祐时期李廌与苏门师友往来的盛况;《德隅斋画品》是他画论思想的表达,也是宋代文人画论思想的体现。
补充资料:《德隅斋画品》
中国北宋绘画评鉴著作。李廌著。李廌,字方叔,华州(今陕西省华县)人。少孤贫,其才华受到苏轼赞赏。中年以后绝意仕进,寓居长社(今河南省长葛县东)。宋时贵族文人士大夫多酷爱书画,收藏鉴赏蔚然成风。元符元年(1098)赵令畤为襄阳令,行囊中贮带名画,李廌加以评鉴,辑此《德隅斋画品》。
《德隅斋画品》著录作品22件,计唐画4卷,五代画13卷,宋画5卷。这些作品至今皆早已失传,但由于李廌对其内容及艺术成就加以评述,且行文精妙,描述具体,可以从中了解唐至北宋一些画家的风格特点,对绘画史研究及古书画鉴定有重要价值。五代时期是花鸟画发展重要阶段,出现了徐熙、黄筌两位重要的画家,徐熙作品今已失传,古代典籍对其艺术风格记述亦甚简略,《德隅斋画品》记徐熙《鹤竹图》,"丛生竹筱,根干节叶,皆用浓墨粗笔,其间栉比,略以青绿点拂,而其萧然有拂云之气",成为了解徐熙绘画风貌的重要依据。又记黄筌《寒龟曝背图》,则指出黄筌"平时所作雀竹、龟鳖、龙,亦皆淡色鲜华,以示其巧,此独为水墨","笔墨老硬,无少柔媚",有助于全面了解黄筌的艺术造诣。其他如记石恪滑稽玩世,所画《翁媪尝醋图》、《鬼百戏图》甚至《玉皇朝会图》中的一些形象带有讽刺因素,"欲调后人之一笑也"。张图画《紫微朝会图》"不思吴衣当风曹衣出水之例,用淡墨粗笔如草书,颤掣飞动,势极豪放,至于作面、手及诸服饰仪物,则用细笔轻色",展示了五代以后道释画中的世俗化倾向及风格画法的变化。又记李公麟画长带观音及石上卧观音,皆前代所未见,已超出宗教崇拜形象范围而成为士大夫绘画创作。其他如《番客入朝图》粉本、 赵公祐佛像、 关仝《仙游图》、孙知微《雪锺馗》、郭忠恕界画《楼居仙图》,亦皆生动具体,使人如睹绘画。《德隅斋画品》对作品不分等第,与一般品藻著述体例不同,但由于李廌富于文艺修养,评鉴精当,切中妙理,不为空泛之语,是现存宋代绘画重要评鉴著作。
《德隅斋画品》著录作品22件,计唐画4卷,五代画13卷,宋画5卷。这些作品至今皆早已失传,但由于李廌对其内容及艺术成就加以评述,且行文精妙,描述具体,可以从中了解唐至北宋一些画家的风格特点,对绘画史研究及古书画鉴定有重要价值。五代时期是花鸟画发展重要阶段,出现了徐熙、黄筌两位重要的画家,徐熙作品今已失传,古代典籍对其艺术风格记述亦甚简略,《德隅斋画品》记徐熙《鹤竹图》,"丛生竹筱,根干节叶,皆用浓墨粗笔,其间栉比,略以青绿点拂,而其萧然有拂云之气",成为了解徐熙绘画风貌的重要依据。又记黄筌《寒龟曝背图》,则指出黄筌"平时所作雀竹、龟鳖、龙,亦皆淡色鲜华,以示其巧,此独为水墨","笔墨老硬,无少柔媚",有助于全面了解黄筌的艺术造诣。其他如记石恪滑稽玩世,所画《翁媪尝醋图》、《鬼百戏图》甚至《玉皇朝会图》中的一些形象带有讽刺因素,"欲调后人之一笑也"。张图画《紫微朝会图》"不思吴衣当风曹衣出水之例,用淡墨粗笔如草书,颤掣飞动,势极豪放,至于作面、手及诸服饰仪物,则用细笔轻色",展示了五代以后道释画中的世俗化倾向及风格画法的变化。又记李公麟画长带观音及石上卧观音,皆前代所未见,已超出宗教崇拜形象范围而成为士大夫绘画创作。其他如《番客入朝图》粉本、 赵公祐佛像、 关仝《仙游图》、孙知微《雪锺馗》、郭忠恕界画《楼居仙图》,亦皆生动具体,使人如睹绘画。《德隅斋画品》对作品不分等第,与一般品藻著述体例不同,但由于李廌富于文艺修养,评鉴精当,切中妙理,不为空泛之语,是现存宋代绘画重要评鉴著作。
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参考词条