1) John Wesley
约翰·卫斯理
1.
John Wesley, Founder of the Methodist Church: A Study of His Social Ethics;
循道派创始人—约翰·卫斯理的社会伦理观研究
2.
Study on the Attitudes Toward Poverty of John Wesley;
试论约翰·卫斯理的贫困观及其历史意义
3.
John Wesley, brought up in a family with good tradition of the Christian faith, pursued pious life and tried to change the status quo and restore the spirit of piety.
此时,家庭信仰传统良好、自身也追求虔诚信仰的国教徒约翰·卫斯理(John Wesley)决定改变这一现状,力图在国教会里恢复虔信精神。
2) John Hus
约翰.胡斯
3) John Barth
约翰·巴斯
1.
A Study on John Barth s Writing Methods;
约翰·巴斯小说写作方法初探
2.
The paper suggests the duality in John Barth\'s treatment of existentialist thesis in The Floating Opera by presenting the experience of absurdity by characters and by highlighting the absurdity of the absurdity of experience itself,thus tracing notions of freedom and commitment to its farcical results.
约翰·巴斯在《漂浮的歌剧》中对存在主义哲学命题的处理具有明显的两重性:呈现人物对荒诞性的体验,同时人物的经历又演绎了命题本身的荒诞性,把承诺与自由的观念引向可笑的结局。
6) Saint John's
圣约翰斯
补充资料：卫斯理，J.
英国神学家、布道家，新教卫斯理宗创始人。生于英国林肯郡。先世是不奉国教的清教徒，但其父则为圣公会牧师。1714～1724年先后在伦敦查特豪斯学校和牛津大学基督教会学院学习，1726年进牛津大学林肯学院为研究生。1728年按立牧职，担任其父的助理牧师。当时其弟查理在牛津曾组织一个研讨《圣经》和社会伦理等问题的小组。1729年他回到牛津，成为该小组的领导人。这个组织起初被人称为圣洁会,后通称循道派（Me-thodists，意即循规蹈矩者）。1735年他与查理受聘为传教士，去北美传教，但成效甚微。1738年回国后，他与摩拉维亚弟兄会的贝勒尔来往密切。贝勒尔着重宣传悔改得救的教义，对他产生了一定影响。由于教会不欢迎卫斯理兄弟的讲道，他乃开始巡回露天布道，宣传自己的宗教主张和经验，终生不辍。1739年，在布里斯托成立第一所循道派教堂。此后，他的传道活动扩大到全英国,人称卫斯理运动。1747年起,多次去爱尔兰、苏格兰传教。他本来期望在英国国教会范围内开展传道活动，但遭伦敦主教拒绝，结果与国教会分离，并形成新的独立宗派──循道公会。
他强调人们必须信奉上帝,开始新的生活,只有将纯真的信仰与虔敬的生活结合起来，才能得救。针对J.加尔文的预定论，他倾向于J.阿明尼乌的自由意志论，主张基督徒必须追求圣洁、完善的生活；针对安立甘宗的形式主义，他强调自身内省与圣灵的工作；针对理性主义，他坚持《圣经》启示的权威。他关心社会问题，主张废除奴隶制，倡导公共教育，致力于法制和监狱改革。他一生勤于著述，除了留下大量书信、日记、讲章、圣诗之外，还著有教科书和医学著作等。
他强调人们必须信奉上帝,开始新的生活,只有将纯真的信仰与虔敬的生活结合起来，才能得救。针对J.加尔文的预定论，他倾向于J.阿明尼乌的自由意志论，主张基督徒必须追求圣洁、完善的生活；针对安立甘宗的形式主义，他强调自身内省与圣灵的工作；针对理性主义，他坚持《圣经》启示的权威。他关心社会问题，主张废除奴隶制，倡导公共教育，致力于法制和监狱改革。他一生勤于著述，除了留下大量书信、日记、讲章、圣诗之外，还著有教科书和医学著作等。
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