2) John Ruskin
约翰.罗斯金
3) Johns Hopkins University
约翰斯·霍普金斯大学
1.
On the Rational Cultural Characteristics of Johns Hopkins University;
大学的理性——美国约翰斯·霍普金斯大学的文化品性解读
4) John Hus
约翰.胡斯
5) John Barth
约翰·巴斯
1.
A Study on John Barth s Writing Methods;
约翰·巴斯小说写作方法初探
2.
The paper suggests the duality in John Barth\'s treatment of existentialist thesis in The Floating Opera by presenting the experience of absurdity by characters and by highlighting the absurdity of the absurdity of experience itself,thus tracing notions of freedom and commitment to its farcical results.
约翰·巴斯在《漂浮的歌剧》中对存在主义哲学命题的处理具有明显的两重性:呈现人物对荒诞性的体验,同时人物的经历又演绎了命题本身的荒诞性,把承诺与自由的观念引向可笑的结局。
补充资料：拉斯金，J.
英国艺术评论家。1819年2月8日生于伦敦，1900年1 月20日卒于兰开夏郡的科尼斯顿。从19世纪40年代起他发表了一系列有关艺术问题的著作，其中最重要的有《现代画家》（1843）、《建筑学的七盏明灯》(1849)、《威尼斯城的石头》(1851～1853)等。
在这些作品里，拉斯金主张艺术不应脱离生活，不应与生活对立，而应与劳动者的生活紧密相联。在《现代画家》中，他还试图树立J.M.W.泰纳在其他风景画家中的崇高地位。他的其他著作与建筑、政治、社会改革、矿物学等内容有关。他提倡哥特式艺术，为哥特式的复苏而辩护，认为艺术与建筑应该反映出人的奇迹和喜悦，这就需要一种能自由地受到启示的自然主义风格，而哥特式是最合适不过的。他认为哥特式的特点是"极好地掌握了自然"和"细致地分门别类，有着丰富而精致的、有条不紊的组织结构"。
1854年拉斯金开始在W.莫里斯的劳动者学院任教。1857年在演讲《艺术的政治经济》中，他指出艺术的崇高道德意义和教育作用，并宣称只有当艺术来自人民大众中时，才能真正享有它在社会上应得的地位。他对社会不平等现象的批评在《直到最后》(1862)、《芝麻与百合》(1865)和《野橄榄花冠》(1866)等著作中都有反映。1869年他被聘为牛津大学客座教授，并且建立了一个绘画学校。
拉斯金反对技术进步，幻想回到古老的前资本主义时代，把中世纪手工业劳动理想化，并且对中世纪艺术感到特殊兴趣。
他认为古代艺术和文艺复兴时代的艺术包含过多的肉欲主题，因此对文艺复兴前期的艺术评价最高，这与1848年诞生的拉斐尔前派的观点完全一致。
在这些作品里，拉斯金主张艺术不应脱离生活，不应与生活对立，而应与劳动者的生活紧密相联。在《现代画家》中，他还试图树立J.M.W.泰纳在其他风景画家中的崇高地位。他的其他著作与建筑、政治、社会改革、矿物学等内容有关。他提倡哥特式艺术，为哥特式的复苏而辩护，认为艺术与建筑应该反映出人的奇迹和喜悦，这就需要一种能自由地受到启示的自然主义风格，而哥特式是最合适不过的。他认为哥特式的特点是"极好地掌握了自然"和"细致地分门别类，有着丰富而精致的、有条不紊的组织结构"。
1854年拉斯金开始在W.莫里斯的劳动者学院任教。1857年在演讲《艺术的政治经济》中，他指出艺术的崇高道德意义和教育作用，并宣称只有当艺术来自人民大众中时，才能真正享有它在社会上应得的地位。他对社会不平等现象的批评在《直到最后》(1862)、《芝麻与百合》(1865)和《野橄榄花冠》(1866)等著作中都有反映。1869年他被聘为牛津大学客座教授，并且建立了一个绘画学校。
拉斯金反对技术进步，幻想回到古老的前资本主义时代，把中世纪手工业劳动理想化，并且对中世纪艺术感到特殊兴趣。
他认为古代艺术和文艺复兴时代的艺术包含过多的肉欲主题，因此对文艺复兴前期的艺术评价最高，这与1848年诞生的拉斐尔前派的观点完全一致。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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