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1)  joint burials
合葬墓
1.
The phenomena of the joint burials of prehistory in Haidai (海岱) region have been playing an irreplaceable role in our researching the changes in the society and social structures of prehistory for the time and places of their occurrence and unique features.
文章首先对合葬墓的概念、地位以及作用进行探讨,同时指出本文采用的研究方法等。
2)  double burials of the Eastern Han Dynasty
东汉合葬墓
3)  family co-burial grave
家族合葬墓
4)  tomb burying a husband and his wife
夫妻合葬墓
5)  grave [英][ɡreɪv]  [美][grev]
墓葬
1.
Yang s grave,unearthed in Zunyi district,with exquisite construction and grand scale,reflects to a certain extent the economic and cultural conditions then.
遵义地域内发现的规模宏大、构筑精致的杨氏土司墓葬从一定程度上体现了播州文化、经济的发展状况。
2.
The unearthed relics in the Haochuan grave displayed the Haochuan culture characters both with the factor influenced by surrounding culture and with it own uniqueness.
从墓葬情况及出土器物可以知道,好川文化时期已经出现了贫富分化和阶级,已经有了文明的曙光,并且从好川文化的迁徙与传播情况得出结论,好川地区是浙西南文明的起源地。
3.
This article, through on-the -spot investigation and combined with related documents and material objects,raises new viewpoints with regard to vital historical problems reflected the relationship between Tuyuhun and Tubo regine,the grave of Tubo regine and cultural exchange of Qinghai road at that time.
本文以实地考察为主 ,结合相关的文献与实物材料 ,对青海都兰吐蕃时期墓葬中所反映出的吐谷浑与吐蕃王国的关系、吐蕃墓葬与青海道上的中外文化交流等重大历史问题提出了新的认识。
6)  burial [英]['beriəl]  [美]['bɛrɪəl]
墓葬
1.
It is the only burial in this site with a unambiguous date to the Three Kingdom period.
2001年在重庆万州晒网坝遗址发掘的编号为CWTM10的墓葬被确定为蜀汉时期墓葬,这是该遗址中唯一一座可确定的蜀汉墓。
2.
Some burials were excavated at the Baotaping site, Fengjie County in 2003.
2003年在奉节县宝塔坪遗址发掘一批墓葬。
补充资料:唐乾陵-凿山为穴﹑柏树森森的唐高宗武则天合葬墓
唐乾陵-凿山为穴﹑柏树森森的唐高宗武则天合葬墓

  唐陵特点是利用地形,以山为坟,不采用秦汉人工夯筑的封土方上。

唐乾陵

  唐高宗(650—683在位)与皇后武则天合葬乾陵,是唐陵的代表。乾陵位于乾县北梁山上。梁山分三峰:北峰居中为主,前方东西两峰对峙而且形体相仿,犹如门阙。两峰之间依势而向上坡起的地段自然形成神道,乾陵地宫即在北峰,凿山为穴,辟隧道深入地下。隧道墓门用石条层层填塞,缝隙以溶铁汁浇涛锢闭,因此,迄今无损。

  乾陵地上情况大致是:主峰(陵体)四周为神墙,近方形平面,四面正中辟门,各设门狮一对。神墙四隅建角楼(角阙)。南神门内为献殿址,门外列石象,自南往北:华表、飞马、朱雀、石马(五对)、石人(十对)、碑、华表南即东西乳峰,上置乳阙(相当宋陵乳台);阙南又有双阙为陵南端入口(相当宋陵鹊台)。这种善于利用地形和运用前导空间与建筑物来陪衬主体的手法,正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所自。

  唐代例于陵区(兆城)植柏树,文献称为“柏城”。用松柏作为纪念祭祀场所绿化树种,在中国有久远传统,见于文字制度则始于唐代。

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